Hablar de “creación femenina” y “mujeres compositoras” implica un problema en sí mismo, pues nos remite a dos factores determinantes: derecho biológico y género. Se parte así de la entidad “mujer-femenino/femenino-mujer”, en el que coinciden tanto el Ministro de Cultura César Antonio Molina, como la Ministra de Igualdad Bibiana Aído Almagro, incluso la propia Marta Cureses en la sección editorial. Lo que nos remite a la problemática planteada por Geneviève Fraisse en su conocido artículo “Los contratiempos de la emancipación de las mujeres” (en Pasajes nº 19, Invierno 2005), al que nos hemos referido con anterioridad en nuestro ensayo “Historia compensatoria y filosofía: un caso centroamericano” (en Babab, nº 33, 2008), revelando a la Música, y especialmente a la creación musical, como un acto de emancipación y “empoderamiento” (3), pero a su vez, como constitución gremial (4): “música de mujeres”, “mujeres compositoras”, “creación femenina” ¿Se puede hablar de “música femenina” por ser creada por mujeres? ¿Volvemos al problema planteado por Susan McClary en Feminine Endings (1991)?