Por lo tanto las anteriores preguntas no se significan con la necesidad de tomar una posición ética, o de juicio, sino que hacen referencia a la manifestación de un nacimiento que nos obliga, ya establecido el número, a considerar lo problemático de quedarnos en él. Debemos reflexionar críticamente en relación al proceso creativo sin reincidir en lugares comunes confundiendo el problema con sus posibles soluciones. La historia es, como señaló la filósofa española María Zambrano, historia sacrificial; no se trata de la “guerra de los sexos”, aquí, en la creación, vemos manifestado lo sacrificial de la entidad ideología-estética, o debo decir ideo/logía-est/ética.

Occidente ha construido su historia sobre un monólogo analítico, y las mujeres han sido, dentro de la otredad el otro del otro y el otro de sí mismas; su música, su existencia sonora, es quizás el mapa críptico de un camino en el que todavía no nos hemos adentrado, hemos identificado lo manifiesto en lo nominal; ahora, es el momento de empezar a preguntarnos por la phoné, por la voz a ellas debida.