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matedulce000 hace 6 años, 9 meses.
 **lavanda**saidEl deseo de amar y de ser amado, el deseo de comprender y ser comprendido son muy instintivos, muy naturales; pero también muy vinculantes, aprisionantes. Si puedes olvidar esos dos deseos, en esa trascendencia encontrarás la alegría última. Pero estos dos deseos, entender y ser entendido, van juntos. A menos que comprendas, no puedes abandonar el deseo de ser comprendido. Una vez que entiendes la simple existencia de tu ser, ambos desaparecen. No hay nada más que entender, y no hay una demanda de que alguien te entienda. Y lo mismo es verdad para el amor. En el momento en que entiendes lo que es el amor, tu experiencia de lo que es el amor, te conviertes en amor. Entonces no queda en ti la necesidad de ser amado y tampoco hay necesidad en ti de amar. Amar será para ti una experiencia simple y espontánea, como respirar. |
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 Ix-olinasaidEl drama se incluye en sus monólogos en “La adoración de los magos”, publicando luego “Como quien espera el alba” (1947) y “Ocnos”. Paulatinamente va renunciando en sus obras a toda ornamentación, a favor de un estilo simple, directo y duro, que alcanza su máxima expresión en “Desolación de la Quimera”. Es en México donde le sorprende un nuevo amor, al que le dedica “Poemas para un cuerpo”, donde aparece ese sentimiento como experiencia feliz. |
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Ix-olinasaidReconoce su condición de homosexual, lo que le vale severas críticas de la sociedad de su época. Sin embargo, a su amor no correspondido, Serafín le dedica los libros: “Donde habite el olvido”, (1934), un libro neorromántico, con gran influencia de Bécquer, donde revela angustiosamente su frustración por un amor no correspondido. “Placeres prohibidos”, se escribe en defensa abierta a la homosexualidad y de carácter surrealista. Transcurre un año trabajando como lector de español en la Universidad de Toulouse, y participa con optimismo, de la instauración de la República, esperanzado en lograr que su patria sea un lugar digno, tolerante y equitativo. En 1936, publica “La realidad y el deseo”, en momentos en que estalla la Guerra Civil, y participa durante el desarrollo del conflicto bélico, del II Congreso de Intelectuales Antifascistas de Valencia. En 1938 da unas conferencias en Inglaterra, iniciando un exilio por Inglaterra, Escocia y México, no regresando ya jamás a su España natal. A la Guerra Civil le dedica “Las nubes” (1940). |
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Ix-olinasaidLUIS CERNUDA: Al poeta y editor Manuel Altolaguirre, lo conoce en un viaje a Málaga, y en 1920, entra en contacto con los que serían los miembros de la Generación del 27, al mudarse a Madrid. Si bien sigue la tradición romántica, es un rebelde solitario, que lucha con las imposiciones sociales de su época, contraponiendo constantemente realidad y deseo y el mundo burgués al natural, representando éste la expresión libre de los sentimientos, reprimidos por el mundo burgués. En 1927, publica sus primeras poesías “Perfil de aire”, puras y elegantes. En 1928, “Égloga, elegía, oda”, en estilo clásico y romántico. |
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Ix-olinasaidAquí en esta orilla blanca… Aquí |
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Ix-olinasaidA mis amigos les adeudo la ternura A mis amigos les adeudo la paciencia Un barco frágil de papel A mis amigos les adeudo algún enfado A mis amigos legaré cuando me muera Un barco frágil de papel Amigo mío si esta copla como el viento Autor: A. Cortez |
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 ANJANAsaid¿A qué me lo decís? Lo sé: es mudable, Sé que en su corazón, nido de sierpes, Gustavo Adolfo Bécquer |
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ANJANAsaid¿A qué me lo decís? Lo sé: es mudable, Sé que en su corazón, nido de sierpes, Gustavo Adolfo Bécquer |
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Ix-olinasaidBienvenida a este foro, aqui puedes escribir tus sentimientos. |
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 RANA RENÈsaidYo pregunto a los presentes Yo pregunto si en la tierra A desalambrar, a desalambrar, que la tierra es nuestra, es tuya o de aquél, de Pedro y María, de Juan y José. Si molesto con mi canto A desalambrar…. |
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RANA RENÈsaidDaniel Viglietti nació en Montevideo el 24 de julio de 1939 en una familia que vivía la música como una pasión y como una profesión. Su madre, al igual que un tío, tocaba el piano y su padre la guitarra a la vez que le apasionaba el folclore. La semilla musical estaba sembrada, faltaba cultivarla. Y para ello nada mejor que estudiar con los maestros Atilio Rapat y Abel Carlevaro. Con el paso del tiempo, Daniel mismo fue maestro de importantes músicos uruguayos, entre los que se destacan Washington Carrasco y Cristina Fernández. Acompañado por un percusionista, un flautista y batería, alternadamente, fue recorriendo su obra, redescubriendo el nuevo sentido de las canciones compuestas en los tiempos oscuros de la historia uruguaya. |
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RANA RENÈsaidViglietti resalta el nuevo tono de las canciones clásicas del canto popular, corriente artística que comenzó a fines de la década del 60 y que tuvo como principales exponentes a los artistas que debieron exiliarse, perseguidos por sus ideas por la dictadura militar uruguaya. En esos tiempos oscuros, Viglietti se destacó como un compositor exquisito, por su riqueza compositiva, poesía y compromiso. Nombrado Ciudadano Ilustre por la Junta Departamental de Montevideo y la Intendencia Municipal de Montevideo, el 27 de noviembre de 2003 Daniel Viglietti es reconocido por los uruguayos por su intensa y valiosa labor cultural. |
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Ix-olinasaidA una nariz Érase un hombre a una nariz pegado, Era un reloj de sol mal encarado, Érase un espolón de una galera, Érase un naricísimo infinito, |
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Ix-olinasaidDesmayarse Desmayarse, atreverse, estar furioso, no hallar fuera del bien centro y reposo, huir el rostro al claro desengaño, creer que el cielo en un infierno cabe; |
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Ix-olinasaidFrases de Buda: El odio no disminuye con el odio. El odio disminuye con el amor. Como flores hermosas, con color, pero sin aroma, son las dulces palabras para el que no obra de acuerdo con ellas. El dolor es inevitable pero el sufrimiento es opcional. Avanzando estos tres pasos, llegarás más cerca de los dioses: Primero: Habla con verdad. Segundo: No te dejes dominar por la cólera. Tercero: Da, aunque no tengas más que muy poco que dar. Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado; está fundado en nuestros pensamientos y está hecho de nuestros pensamientos. Para enseñar a los demás, primero has de hacer tú algo muy duro: has de enderezarte a ti mismo. No hay incendio como la pasión: no hay ningún mal como el odio. Ni siquiera un dios puede cambiar en derrota la victoria de quien se ha vencido a sí mismo. La reflexión es el camino hacia la inmortalidad (nirvana); la falta de reflexión, el camino hacia la muerte. El insensato que reconoce su insensatez es un sabio. Pero un insensato que se cree sabio es, en verdad, un insensato. |
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