La situación se verificó en Roque Sáenz Peña, localidad que presenta uno de los mayores registros de personas infectadas con dengue, donde el descubrimiento de la fumigación con productos tóxicos que superaron largamente su fecha de vencimiento abre grandes interrogantes en la población.

Por un lado, llueven las críticas sobre la ineficacia del operativo llevado a cabo por el ministerio de Salud chaqueño que conduce la esposa de Capitanich, Sandra Mendoza, quien hoy retomó sus funciones luego de la licencia que tomó en medio de la gravísima situación, y por otro, aumenta el temor respecto de si esta solución acuosa vencida no podría efectos más peligrosos para la salud colectiva que para los propios mosquitos.

Fue un vecino de Roque Sáenz Peña quien descubrió semejante desaprensión en el operativo de fumigación que se realiza por casas y calles, al notar que el insecticida que utilizan tenía como fecha de vencimiento el mes de julio del 2006. Al menos, en su lote 116- 763- N9, que fuera elaborado en julio del 2004, y que por ende tendría que haber quedado descartado hace dos años y nueve meses.

Si bien Dios está incluido en la política desde tiempos inmemoriales, tras la caída de las Torres Gemelas, la religión resurgió como variable explicativa de los enfrentamientos económicos y sociales. Al discurso terrorista de los Osama Bin Laden que se refiere a “los otros” como infieles, se le confrontó con toda una verba maniquea que incluía misiones encomendadas por el Dios cristiano y ejes del bien y del mal. Esta radicalización de los discursos religiosos, es decir, aquellos discursos que son esencialmente irreductibles, están siendo llevados al extremo especialmente desde un Papado como el de Ratzinger que lejos de profundizar algunas líneas de apertura y aggiornamiento, recurre a la más recalcitrantemente rancia herencia inquisitorial de la curia. Sin duda el epicentro de estas controversias se encuentra bastante lejos de Latinoamérica y de Argentina. Sin embargo, los ecos de este resurgimiento religioso imbricado sobre la política tienen su propia lógica vernácula.
En este sentido, según el contexto propio de cada territorio, las últimas semanas tuvieron a la religión, tanto en Bolivia como en Venezuela y Argentina, cerca del arco opositor a los Gobiernos llamados “progresistas” o “neopopulistas” que llegaron en el último decenio.
En el marco del referéndum constitucional en Bolivia, tomó estado público un cartel que parecía sintetizar buena parte de la lógica del costado más reaccionario de la Media Luna: “Elija a Dios. Vote No”. Este insólito Dios candidato fue utilizado también como fundamento para adjudicar idolatría y ateísmo racista a la propuesta Constitucional del MAS.
En el caso de Venezuela y Argentina, en las últimas semanas, la tensión entre el poder político y la religión se relacionó con las manifestaciones en torno al conflicto de Gaza. Si bien los casos de Bolivia y Venezuela por un lado y el de Argentina por el otro, son distintos, a punto tal que los gobiernos de Morales y Chávez expulsaron a la diplomacia Israelí de su territorio mientras que el gobierno de CFK guarda una relación al menos no conflictiva con las instituciones judías, hubo dos hechos cuya reacción pareció emparentada. El ataque a una sinagoga en Venezuela y manifestaciones contra la embajada de Israel en Argentina a cargo de grupos de izquierda y de dirigentes cercanos al oficialismo, tuvo como consecuencia una desproporcionada reacción de los medios interrogando acerca de un supuesto rebrote antisemita. En esta línea, en ambos casos se culpó a los gobiernos de manera directa e indirecta por estos actos y por fomentar una ola persecutoria hacia el pueblo judío.
En el caso de la Argentina, la tirantez entre el oficialismo y la Iglesia ha estado circunscripta al plano discursivo puesto que en la práctica no se han dejado ver grandes cambios en la relación. CFK se encargó de aclarar que está en contra de la despenalización del aborto; el Estado sigue pagando los sueldos de los obispos y subsidiando las escuelas confesionales; un gobernador oficialista (Urtubey) apoya en su provincia (Salta) el dictado de religión (católica) en las escuelas públicas, etc. Por ello, los roces con el gobierno parecen estar más vinculados al atavismo ideológico y cuasi mitológico de la mayoría de los representantes de la curia vernácula que a un ataque sistemático a los valores cristianos. Lo mismo sucede con los gobiernos considerados progresistas de Brasil y Uruguay que dejaron bien en claro no sólo que no intentarán ganar terreno a la Iglesia, sino que, en algunos casos, serán los vehículos mismos de nuevas conquistas.
En Argentina no hay manera de hacer entender que una crítica a la política exterior del Estado de Israel no es una manifestación discriminatoria. De hecho, resulta insólito que para poder criticar los bombardeos en Gaza y no ser acusado de antisemita, haya que declarar un apellido judío o una mamá sobreprotectora. Es más, aun los judíos críticos de la política de Olmert como León Rozitchner, Jorge Halperín o Pedro Brieger son acusados de falsos judíos o traidores puesto que algunos consideran que portar un apellido vinculado a algún tipo de etnia conlleva una suerte de imperativo ideológico vinculado verticalmente y sin matices con las acciones políticas del Estado representante de ese grupo social.
Dicho esto, tampoco se puede dejar de soslayo las imperceptibles pero manifestaciones al fin de grupos de izquierda que en su afán antiimperialista adoptan la causa de cualquier minoría amenazada sin importar si ésta resulta antidemocrática, sectaria y fundamentalista. El falso dilema “Israel o Hamas” es una simplificación producto de cierta pereza intelectual. La misma que opera cuando se intenta inferir de algunos exabruptos de D´elia, un componente antisemita en el gobierno K. Nuestro país tendrá una historia en muchos aspectos funesta pero resulta un ejemplo en lo que asimilación cultural refiere. No hace falta sobreactuar como Rodríguez Larreta y salir con una brigada a tapar unas pintadas ofensivas hacia el pueblo judío obviando el sinfín de paredes que han recibido, aerosol mediante, mensajes discriminatorios tales como “negros de mierda” o “Boca puto”.
Está claro que las repúblicas occidentales son lo que son, en buena medida, por esa conquista innegociable que es la separación del Estado de la Iglesia. Si Dios quiere ser candidato antes de votarlo no olvide fijarse qué piensan y cuáles son los hombres de carne y hueso que ocupan el resto de la lista.

El Congreso General Constituyente de Santa Fe que nos legó la Constitución histórica de 1853 redactó un Manifiesto a los Pueblos, que expresaba: “Los pueblos argentinos están destinados por la Providencia a ser felices, sin más condición que vivir en paz y sometidos a la ley”. La Ley Fundamental sancionada era “garantía para la libertad y el orden”. Recomendaba: “en nombre de lo pasado y de las desgracias sufridas les pide y aconseja obediencia absoluta a la Constitución que han jurado, porque los hombres se dignifican postrándose ante la ley, librándose así de arrodillarse ante los tiranos”, recuerdó Luis Iriarte, profesor asociado de Derecho Constitucional de la UNT, en el diario ‘La Gaceta’.
De esta manera, el respeto a la Ley Mayor fue condición esencial de nuestra armonía y crecimiento como Nación.

En 2008, la cifra maquillada del IPC del INdEK registró una suba del 7,2% anual. Las consultoras privadas calcularon la cifra real que, en promedio, resultó 22%.

La diferencia entre el 7,2% y la realidad, el 22%, es lo que cambia los índices que miden la pobreza e indigencia en el país. La cocina o la mentira de Néstor y Cristina.

Quiere decir que la Presidente no les dijo a Lula y empresarios en Brasil que la cifra real de pobres en la Argentina alcanza a más del 30% de la población, en 2008. En números afectaba a más de 12 millones de argentinos. A lo que hay que agregar unos 4 millones de indigentes (un 10% de la población), o sea aquellos que no pueden satisfacer sus necesidades alimenticias básicas.
A partir del 2do. semestre de 2008, todos los indicadores de la economía argentina comenzaron a deteriorarse. El viento de cola dejó de soplar. Las variables económicas comenzaron a caer fuertemente. La industria se contrajo y la baja en el precio de los commodities afectó al campo fuertemente. Se iniciaron despidos y suspensiones. La recesión comenzó a tallar y comenzaron a cerrarse pequeños y medianos emprendimientos.

A pesar de todo esto, la pobreza y la indigencia fueron, para Néstor y Cristina Kirchner, la pobreza y la indigencia cayó.

La mentira es una enfermedad en ciertos casos. Siendo una patología que produce efectos nocivos, por lo cual es anti-natural promoverla, porque no fuimos concebidos para la enfermedad sino para la salud.

Este cuadro descriptivo de la mentira, es el ámbito geográfico donde se desenvuelve la vida de 40 millones de argentinos, desde hace 5 años, con el gobierno kirchnerista.
Este es uno de los daños más profundos que les están haciendo a los argentinos quienes deberían provocar el bien, porque detentan el gobierno, el poder que el pueblo le dio a través del voto.

La mentira, en este caso, es lo que está prolongando en el tiempo una relación en crisis, entre el gobierno y buena parte de la sociedad.

Cuando los Kirchner mienten no sólo lo hacen para los argentinos que viven en esta tierra; la mentira circula por el mundo y gira en él a una velocidad inusitada. La viajera del matrimonio presidencial, también, distribuye mentiras en el extranjero. La histórica argentina exportadora de granos y carnes pasó a ser un país exportador de mentiras. Quién puede para invertir en un país que tiene esta imagen ante el mundo. “¿Ud. señor?”. “No, señor”.

La mentira es una afirmación falsa que crea una idea o una imagen también falsa.

La mentira es faltar a la verdad a sabiendas. La mentira tiene la función de fabricar mundos falsos que hasta el que los inventa se los cree.

Una vez que se ha instalado el hábito de mentir es muy difícil salir de él; porque se va perdiendo la confianza de los otros y para recuperarla pueden pasar muchos años.

La mentira o el vivir en un mundo donde la verdad debe ser acallada es el mundo que quieren Néstor y Cristina Kirchner.

Entonces, los Kirchner ensayan una carambola:

  A los gobernadores e intendentes, que protestaban porque la transferencia de recursos coparticipables desde la Nación ha comenzado a declinar, le prometen una masa de dinero nuevo (futuro), que surge del 30% de los derechos de exportación que gravan a la soja. Así ellos podrán apalancar, en teoría, el proselitismo del Frente para la Victoria: con el dinero de los productores de soja, aunque el problema es que esos recursos no son de ingreso inmediato (habrá que ver cómo consiguen que pueda ser utilizado por las provincias y municipios). A cambio de recibir esos recursos, los gobernadores e intendentes deberán defender a los Kirchner contra el campo.
  A la oposición política se les envía un mensaje de desafío, sepultando el debate que intentaban promover de baja de las retenciones. Lentamente, los partidos políticos de oposición iban sumando nuevos legisladores en Diputados apuntando a conseguir el quórum, de insistir algunas semanas más, para tratar en sesión especial un proyecto de baja de esos gravámenes.

El conflicto con el campo

Coparticipación de las retenciones: “Son para financiar las campañas”
En diálogo con LPO, el vicepresidente de la Federación Agraria, Pablo Orsolini, dice que “es mucha casualidad que a tres meses de las elecciones se salga a aumentarle la coparticipación a los gobernadores” y apunta que si no se bajan las retenciones del 35% “hay una franja de productores pequeños y medianos que van a la desaparición”.