Mi felicidad consiste en que sé apreciar lo que tengo y no deseo con exceso lo que no tengo.
Leon Tolstoi (1828-1910) Escritor ruso.
La felicidad es la certeza de no sentirse perdido.
Jorge Bucay (1949-?) Escritor y psicoterapeuta argentino.
Un hombre puede ser feliz con cualquier mujer mientras que no la ame.
Oscar Wilde (1854-1900) Dramaturgo y novelista irlandés.
La suprema felicidad de la vida es saber que eres amado por ti mismo o, más exactamente, a pesar de ti mismo.
Victor Hugo (1802-1885) Novelista francés.

ATORRARSE, ATORRAO, ATORRANTE…

Aquí habría que poner aquello de juntos pero no revueltos, al objeto de que no haya confusiones para poder desenredar la madeja. Los Millares Cubas -que hablaban a dúo y curaban por sólo- dicen de atorrarse: “Quedar quieto, inactivo, callado, en actitud expectante, esperando los acontecimientos, viéndolos venir”. “Atórrate: ” espera, ten calma, no te muevas, hazte el muerto”.
Esto podría ser como la consigna que el vocablo nos da, bien por inspiración propia o a través del consejo ajeno. sin embargo, habría que matizar, ya que el término se nos antoja que varía, puesto que para el isleño no es lo mismo “atorrarse” -generalmente para librarse de algo- que estar “atorrao”, como equivalente de ponerse al acecho, de estar agazapado, apostado, pendiente. Como galgo tras la huella conejil. Un ejemplo curioso de este isleño “atorrarse” para resguardarse de algo generalmente caído de arriba, es el caso de la llegada del primer avión a la isla, en el improvisado aeropuerto de Guanarteme. Cuando el cabo de la guardia municipal encargado de poner orden entre el curioso gentío vió que se le venía encima el aparato, dispuesto al aterrizaje, no se le ocurrió otra cosa que gritarle a las masas su ya famosa consigna:
-¡Atorrensen!
…///
O.H.

“La aventura podrá ser loca, pero el aventurero, por llevarla a cabo, ha de ser cuedo”.

G.K. Chesterton

A quien Dios se la dé, la Virgen se la bendiga.
A quien Dios se la dé, San Pedro se la bendiga.
A quien Dios se la diere, san Antón se la bendiga (Doval).
A río revuelto, ganancia de pescadores.
En río revuelto, ganancia de pescadores.
De origen latino: Est captu facilis turbata piscis in unda, «el pez en agua revuelta es de fácil captura»(Doval).
Le dijo la sartén al cazo: “Apártate que me tiznas”.
¿Qué le dijo la sartén al cazo? «Apártate que me tiznas».
Dixo la sartén a la caldera: «Tirte allá, culnegra» (Santillana).
«Tirte, ‘quítate’, ‘tírate’» (Canellada y Pallares).
Dixo el asno al mulo: «Tira allá, orejudo» (Santillana).
Dijo el cazo a la caldera: «Quítate allá, tiznera» (Gonzalo Correas).
Dijo el cuervo a la graja: «Quítate allá, tiznada» (Gonzalo Correas).
Dijo la sartén a la caldera: «Quítate allá, culnegra»; o «Tírate allá, buznegra» (Gonzalo Correas).
Le dijo el grajo al cuervo: «Quítate allá, que tiznas» (Doval).
Dijo la sartén a la caldera: «¡Quítate allá, culinegra!» (Doval).
«Dos personas ruines nada tienen que echarse en cara (…) Viene a señalar con cuánta facilidad se hacen notar los defectos ajenos y qué fácilmente pasan desapercibidos los propios, aunque sean mayores» (Doval).
Más vale llegar a tiempo que rondar un año.
Por la noche todos los gatos son pardos.
De noche todos los gatos son pardos.

Curioso nombrecito el de zampoña. ¿Será por zampar? ¿por ñoña? ¿una zampona ñoña?

Ni lo uno ni lo otro… ni lo otro. El diccionario nos indica que proviene del latín que ya adaptó el término symphonia del griego, de sym ’simultáneo’ y fonos ’sonido’, significando entonces ‘que une su voz, acorde, unánime’.

Y es que a un instrumento musical hace referencia el extraño palabro. Concretamente las zampoñas o flautas de Pan son un instrumento de viento compuesto de varias cañas huecas que producen sonidos aflautados y armoniosos.

Recordemos que una sinfonía —además de una composición musical para orquesta— es un conjunto de voces, de instrumentos, o de ambas cosas, que suenan acordes a la vez.

En cuanto a la zanfoña, zanfonía o zanfona (que también se le llama así) es un instrumento musical de cuerda que se toca haciendo dar vueltas con un manubrio a un cilindro armado de púas. Se asemeja a un violín mecánico en el que varias cuerdas vibran por la fricción de una rueda en-resinada situada en la caja de resonancia del instrumento.

¡Ah! Y su nombre también proviene de sinfonía.

Para terminar una poesía del fabulista Félix María Samaniego sobre la

AMIGAOS II

///…Sin embargo, hubo un vocablo cuyo registro desconocemos, que se aplicó a ese estado de amanceb amiento, que desde Quevedo se da también por “amistad”. Pero no con nuestro término. Amancebamiento es tener trato con otro de diferente sexo. Pero yo diría más bien “sostener”, puesto que estar amancebados o nuestro peculiar, amigaos, implica una continuidad que no se da en el simple trato casual o de cierta frecuencia, que podría entrar en el moderno “ligue”.
Vivir o estar amigaos equivale a desarrollar una vida matrimonial plena, aunque sin contrato civil ni religioso, ya que no les ata nada más que la propia voluntad de convivir. Rara vida la que hubieron de soportar estas parejas en nuestros pueblos, condenados a no poder participar en ningun acto social, aunque privadamente se amaran con la fidelidad de incomprendidos Romeos y Julietas. En pocas publicaciones de figurado rango inquisitorial, el recuento de estas parejas de “amigaos” forma parte del batallón de malditos que atentan contra la convivencia y las buenas costumbres.
Por Lorencita se defiende a ripiazo limpio, de las críticas de alguna que se atreve a sacarle los trapos sucios, porque la abuela vivió “amigáa”, según todo el mundo. Y se engrifa:

Mi agüela vivió amigáa
con una sola persona
la qués vergüenza es la tuya
que sos una calentona.

Amigaos, ¡allá ellos!

O.H.