Si haces memoria también recordarás otros productos ilustrativos de cómo debiéramos expresarnos para ser “Cool”. El Diccionario “Freak” que aparecía en la extinguida revista “Rock and Pop” de los años 90, marcó la nota alta, ya que con toda la maquinaria mediática, fruto primero de la radio y luego la televisión, nos “despabilaban” cada día con términos e ídolos que hablaban “nuestro propio lenguaje”.
Pero así como los modismos nacen, se masifican y se “recontra” utilizan, también mueren desapareciendo de nuestros diálogos. Como pasó con el sobreexplotado “Grosso”-que casualidad aparte también terminó siendo una marca de chicle- para designar cualquier cosa o situación positiva.
Según el profesor de Castellano Jaime Campusano, la jerga juvenil es muy generativa, por lo que muchos términos se van quedando en el tiempo y comienza el uso de palabras nuevas. Esto lo aduce a la naturaleza joven, ya que se aburren de usar las mismas palabras y siempre están en búsqueda de nuevos. “El lolo necesita renovar la terminología, porque si no se queda pegado. Y eso no lo acepta su estátus”, afirma.
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Este pequeño diálogo es ficticio, pero si no entendiste nada, seguramente es porque vienes llegando después de pasar unos buenos años en el extranjero, hace tiempo que no escuchas a los colegiales “conversando un cigarrito” o no has puesto “oreja” cuando hablan “ene” los quinceañeros al teléfono o afuera de una discoteque.
Es que el vocabulario chileno va cambiando y aunque uno sea de “veinti” o “treintitantos”, el lenguaje en su uso se transforma también a velocidades de “fibra óptica”. Un pequeño repaso de términos, nos deja “out” de las nuevas generaciones. Cuando los jóvenes rebeldes “X”, o los siguientes “Y” se retiran del “carrete”, para ser los profesionales del país, se añora la terminología “lola”, que llegó a ser tan publicitada por productos como el antiguo koyak “¡PLOP!” de “Dos en uno” -para los de mala memoria, es de la misma época de los chicles “Miti Miti”-, que traían calcomanías con caricaturas explicativas de términos tan básicos del léxico joven como “Mortal”.
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- ¿Quibo?, ¿qué Talca?, ¿cómo andamio?…
- Viento, acá piola con cero rollo. Y ¿su mina?, compadre.
- Ahí, siempre cuática la pierna, anda en un carrete puro pasándola bakán… y ¿la suya?
- ¿Cuál?, ¡oh!, ando sin lola. Toy botado como quiltro, incluso ando zapatero desde hace meses ¿cachaí?. Puro drama.
- Qué lata, ojalá que las malas vibras se te quiten…
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Baco, a muchos ha matado; Neptuno, a ninguno.
Bachiller, bala, chilla, y sabe leer.
Baila Antón según le hacen el son.
Bailar la pieza más larga con la moza más fea.
Bailar sin son, o es gran fuerza o es gran afición.
Baile que en burla empieza, acaba en boda.
Bailo bien y me echáis del corro.
Baja acá, gallo, que estás encaramado.
Ballesta de amigo, recia de armar y floja de tiro.
Baños, hasta los cuarenta años.
Barba a barba, vergüenza se cata.
Barba de tres colores no la tienen sino traidores.
Barba espesa, honra, barba rala, deshonra.
Barba pone mesa que no pierna tiesa.
Barba remojada, medio afeitada.
Barbas mayores quitan menores.
Barbero, o loco o parlero.
Barco amarrado no gana flete.
Barco grande, ande o no ande.
Barco viejo, mal navega.
Barre la nuera lo que ve la suegra.
Barriga caliente, cabeza durmiente.
Barriga lisa no necesita camisa.
Barriga llena no cree en hambre ajena.
Barriga llena, corazón contento.
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Los Agonías: Nati la de Agonía, hermana de Felisa y Pilar, daba clases en la escuela de Fuente del Arco durante los meses de verano. Por aquel entonces era novia del que después sería su marido, Puchera. Esta familia fue una de las muchas que emigraron a Arganda del Rey.
Los Aguza: Una familia que vivían en los Baldíos. “Aguza” es apodo y apellido, dándose la curiosidad de que el segundo apellido es Vara, con lo cual son “Aguza Vara”. Uno de ellos se casó con Anita la Pringuina.
El tío Alacrán: El mote parece ser que le venía porque le picó un alacrán, y lo pasó tan mal que luego los buscaba para matar todos los que pudiera. Vivía en los callejones. Su hija también fue apodada María la Alacrana, mujer de Tabales el zapatero.
El Alegría: Fue Machaco, el zapatero, quien le puso el mote no sólo a él, que se llamaba Facundo, sino también a su mujer, Rafaela la Buenhumor. Al parecer, los dos eran muy serios, y Machaco, con una gran ironía, les bautizó con tales apodos. Una de sus hjas emigró a Utebo, como tantos fuentelarqueños, y pasaba algunas temporadas allí, pero nunca se trasladó definitivamente y murió en el pueblo.
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¿Por qué van 19 gallegos al cine?
Porque la película es prohibida para menores de 18.
¿Cómo reconoces a un gallego en un salón de clases?
Es el único que cuando el maestro borra el pizarrón, el borra su cuaderno.
Estaba un gallego clavando un clavo al revés, cuando aparece otro y le dice:
- Oye, pero que eres bruto… no te das cuenta que este clavo es para la Pared de enfrente?
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Gallegos
Le preguntan a un gallego qué modo de ejecución prefiere.
- Quiero morir de SIDA.
- Concedido.
Llega un médico a la prisión y le inyecta el virus mientras el gallego rie sin parar.
- ¿Cómo se puede reir, le estamos inyectando el virus del SIDA?
- · Ja, es que tengo un condón puesto, Ja, Ja, Ja!
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Un gallego entra en una droguería y pide un litro de pintura verde para pintar a su canario.
- Que va a pintar de verde a su canario ? Esta usted loco ?
- No… es que no me gusta su color.
- Pero no ve que lo va a matar ?
- Que va, hombre !
- Pues yo le digo que si. Nos apostamos 1.000 pesos ?
- listo.
Al cabo de un par de días, el gallego vuelve a la droguería con cara triste y le da las 1.000 pesos al dependiente.
- Que, lo mató al pintarlo ?
- Pues no, pero el caso es que se murió mientras intentaba quitarle la pintura antigua con la espátula…
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La gallega había tenido un parto difícil. Se le acerca el médico y le dice:
- El bebé está bien, pero le tuvimos que poner Oxígeno.
- Coño, yo que quería ponerle Manuel…..
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Varios astronautas se reúnen en la NASA. Un ruso dice:
- Nosotros enviaremos un cohete a Mercurio, para estudiar la atmósfera de ese planeta.
Uno de Estados Unidos dice:
- Nosotros enviaremos un radar a la Luna para estudiar el interior de este satélite.
Y un gallego dice:
-Nosotros enviaremos un cohete al Sol…
En ese momento todos dicen: ¡Pero el cohete, al acercarse al Sol, se derretirá!
Y el Gallego responde:
- Bueno, no vamos a ser tan brutos como para ir de día…
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Que bien amigo, ya estas en casa, un abrazo.
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Alcalde de monterilla, ¡ay de aquel que por su acera pilla!.
Alcalde tonto, sentencia pronto.
Aldeana es la gallina, y cómela el de la villa.
Alegría amagada, candela apagada.
Alegría en la villa que hay berenjenas en la plaza.
Alegría no comunicada, alegría malograda.
Alegría que es fuerza que se pierda, ¿qué importa que no venga?.
Alegría y pobreza y no pesares y riqueza.
Alegría, belleza cría.
Alegrías y pesares, te vendrán sin que los buscares.
Aleluya, aleluya, cada uno con la suya.
Alfayate sin dedal, cose poco, y eso mal.
Alforjas llenas quitan las penas.
Algo bueno trae la adversidad consigo; que ahuyenta a los falsos amigos.
Algo busca en tu casa quien te hace visitas largas.
Algo daría el ciego por tan siquiera ser tuerto.
Algo debe de querer quien te hace fiestas que no te suele hacer.
Algo es algo dijo un calvo. Y se encontró un peine sin púas.
Algo es algo, dijo al ver un hueso el galgo.
Algo es el queso, pues se da por beso.
Algo le falta al rico si no tiene amigo.
Algo sabe el que no sabe, si callar sabe.
Algo se pesca_ Y llevaba una rana en la cesta
Algo tendrá el agua cuando la bendicen.
Algo tiene la fea, por donde el galán la desea.
Alguacil en andar y molino en moler, ganan de comer.
Alguacil que no es sutil, no sirve para alguacil.
Algún ciego se ha curado con lo mismo que ha cegado.
Algunos tienen buena jaula, pero malos pájaros.
Alhaja que tiene boca, ninguno la toca.
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Y a La Dos Carreras: una desde atrás, para verla, por su tipazo; y otra hacia adelante, huyendo, tras verle la cara, feísima. Y a Liebrenferma, Cagaparriba, Malamarcha, Pinchaburras, Cagalutos, Caritajieles, Cuatropolvos. Motes con toda la retranca serrana, como aquel que cojeaba y al que cínicamente le pusieron Longines, por lo bien que andaba…por las que hilan.
Lástima que los motes se estén perdiendo. En los toros, en las cofradías, en los pueblos. Hasta en la política. La gente ya no pone motes a los políticos, lo que hacía incluso bajo los miedos de la dictadura. En la España de Paco Pantanos, de Carmen Collares o del Cuñadísimo, nadie habla de El Garbanzo Remojao, El Albondiguilla, La Carapasa, El Carafoca o El Escudolbarcelona. Pero que conste que Garbanzo Remojao, Albondiguilla, Carapasa, Carafoca y Escudolbarcelona están ahí. Esperando que venga
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Y Juanito B.L., cuando se declaraba a una niña, le decía el mismo requiebro, cursi como un mal bolero relamido que cantara el vocalista de la Caseta de Arriba, modelo Paulino Plata:
-Yo por ti es que me desmorono…
Y como resultaba que Juanito, en sus no correspondidos amores, siempre se desmoronaba como una perrunilla, Perrunilla se le quedó. Y Juanito Perrunilla será hasta que se muera. Los motes son títulos de grandeza que el pueblo otorga. En Ecija hay hasta prolijos catálogos con su genealogía, un Gotha de los Motes. En el Elenco de Motes Ecijanos se habla de un inmemorial: un gran fornicador, que engendró tantísimos hijos, así dentro como fuera del matrimonio, que le pusieron Pollajierro. Sí, no se rían: la Andalucía de los Quinteros sigue existiendo, aunque se nos estén muriendo los últimos de la Filipinas de los motes.
Me he acordado de Juanito Perrunilla al ver la esquela de El Figura porque en la Revista de Feria de Guadalcanal (cada vez más interesante por las aportaciones de jóvenes historiadores), un viejo amigo de veraneos infantiles, José María Alvarez Blanco, cataloga los motes locales. He puesto Alvarez cuando en realidad es El de Pepe el de la Tienda, noble apodo de su padre. El catalogador cita a La Chochodoro: ¿cómo tendría a aquello, que le pusieron La Chochodoro? Y censa a un cura, Principio del Estornudo, por su cara como de eterno resfriado.
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EN las esquelas de ABC, la mortuoria de un señor: don José Luis Ramos Braña. Y bajo el nombre, su mote: El Figura. Es que estoy oyendo el gorigori de las bocas de su pueblo:
-¿Sabes que se ha muerto José Luis Ramos?
-¿Y ése quién era?
-El Figura, hombre.
Como se morían los últimos de Cuba y Filipinas, están desapareciendo los últimos motes. Los motes ya no se llevan. La Centuria Macarena que mandaron El Melli y El Pelao tiene ahora un capitán sin mote. En el toro cada vez hay menos apodos como nombres artísticos. El bisabuelo era El Niño de la Palma; el bisnieto, Cayetano a secas. Motes que eran como títulos de grandeza de una familia, acuñados para el cabeza de estirpe y heredados por sus descendientes. Timbre de gloria o baldón de escarnio. No es lo mismo ser nieto del Figura, e ir por la vida como Pepe el del Figura, que descendiente de La Chochodoro y ser hasta que te mueras Guadi la de Chochodoro. Sí, los motes eran como títulos nobiliarios populares, pero con guasa. En Sevilla estaban la Condesa de Morales o el Barón de la Castaña. Y en Guadalcanal, Juanito Perrunilla. Mote que vi nacer. Por aquellas tierras de reconquista de la Orden de Santiago, donde aún se exclama «¡me c… en la Orden cana!» como una blasfemia, la perrunilla es un dulce de harina y manteca de cerdo, que se deshace fácilmente.
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nata15 hace 10 años, 11 meses.
