Cuando el pelo de un albino empieza a encanecer, ¿se vuelve negro?

¿Seria un negocio perfecto criar osos hormigueros y hormigas, alimentando a los osos de las hormigas y a las hormigas de los cadáveres de los osos hormigueros que mueran en forma natural?

¿Por qué las ciruelas negras son rojas cuando están verdes?

¿Qué cuentan las ovejas para poder dormirse?

¿Si la teoría de la evolución de las especies dice que vamos mejorando con cada nueva generación, por que Enrique Iglesias y Emanuel Ortega cantan aun peor que sus padres?

¿Por qué todos los próceres tienen nombre de calles?

Si el dinero es la causa de todos los males, ¿por qué tenemos que trabajar?

¿Platón es el hermano de Cucharón?

Si la juguetería vende juguetes, la bulonería vende bulones… ¿la ferretería vende ferretes?

Quiero comprar un boomerang nuevo, pero ¿cómo hago para deshacerme del viejo?

En la Edad Media, existía en Castilla la Archicofradía de la Caridad, creada por María de Aragón, primera esposa del rey Juan II de Castilla, cuyo cometido consistía en asistir piadosamente a los necesitados y a los reos condenados a muerte desde que estos entraban en capilla hasta que eran conducidos al cadalso.

Generalmente, eran ejecutados en la horca, pero existía una regla que establecía que, si por casualidad la soga se cortaba o fallaba eventualmente un mecanismo durante la ejecución y en ese momento, un hermano de la Cofradía alcanzaba a tocar o cubrir con su capa el cuerpo del condenado antes de que interviniese el verdugo, entonces el reo se libraba del ajusticiamiento y su pena era conmutada por la de prisión perpetua en una cárcel del norte de África.

Por supuesto, esta regla daba lugar a numerosos hechos de corrupción protgonizados por familiares de los condenados, funcionarios y verdugos, que en más de una oportunidad a cambio de sobornos, corroían la cuerda de la horca para que en el momento de la ejecución, ésta cediera ante el peso del condenado.

Esto dio lugar a que se dictaran normas para poner coto a la maniobra y fue entonces cuando se acuñó la frase a este no lo salva ni la paz ni la caridad, en relación a la Cofradía que no podría hacer nada por el reo.

El dicho, posteriormente comenzó a aplicarse a todo aquel que, por hallarse en situación de extrema adversidad, no tiene posibilidades de escapar al castigo.

Seguramente, no debe de haber otro dicho popular tan cuestionado respecto de su origen, como este. En realidad, se trata de una sencilla frase, pero ha sido adjudicada a tantos protagonistas de la Historia que nadie sabe ciertamente quién tiene los “derechos de autor”.

Desde Carlos III a Fernando VII, pasando por Napoleón Bonaparte, todos alguna vez parecen haber pronunciado esta frase que, por otra parte, no demuestra ser ninguna genialidad y es un hecho que muchos de los protagonistas de importantes hechos históricos pudieron haberla utilizado en algún momento de su vida.

No obstante, una creíble versión sostiene que fue el emperador Augusto (y por cronología, precede obviamente a los demás) quien solía exhortar a sus servidores diciéndoles “Apresúrate lentamente”.

Con el tiempo, la expresión habría sufrido variantes, pero manteniendo siempre la vigencia con la que llegó a nuestros días y a través de la cual se aconseja a otra persona a que actúe con calma y tranquilidad en el momento más delicado de una situación, debido a que cuando se procede apresuradamente, lejos de abreviar problemas, esa premura suele entorpecer y malograr los mejores propósitos.

Gracias amiga, estas en tu casa, también deseo para ti una linda navidad en compañía de tu familia, un beso.

“El mejor modo de hacerme nacer en el propio corazón es vaciarse de todo, porque encontrando el vacío puedo llenarlo de todos mis bienes.
…
La segunda cosa pata hacerme nacer y acrecentar mi felicidad es que todo lo que el alma contenga, sea interno o externo, todo debe ser hecho para mi, todo debe servir para honrarme, para seguir mis órdenes.
…
La tercera es amor de heroismo, amor engrandecido, amor de sacrificio.” (Vol 8, Dic 25 1928, S.D Luisa Piccarreta)

“En el acto de mi nacimiento hubo un acto de silencio y de profunda adoración y oración.” (Vol 17, Dic 24 1924, S.D Luisa Piccarreta)

“El acto de mi nacimiento fue el acto más solemne de toda la creación; los cielos y la tierra se sentían abismar en la más profunda adoración, a la vista de mi pequeña humanidad, que tenía como amurallada a mi humanidad. Así que en el acto de mi nacimiento hubo un acto de silencio y de profunda adoración y oración.” (Vol 17, Dic 24 1924, S.D Luisa Piccarreta)

“Yo nací una vez; pero ese nacimiento me hace nacer continuamente, renazco en cada hostia consagrada, renazco cada vez que la criatura vuelve a mi gracia; mi primer nacimiento me dio lugar para hacerme nacer siempre.” (Vol 19, Feb 23 1926, S.D Luisa Piccarreta)