Una burbuja de aire en la sangre, una gota de agua en el cerebro, bastan para que el hombre se desquicie.
Amiel

La resignación del sabio en sus últimos momentos, es fruto de la reflexión y de la calma que produce una buena conciencia.
Barón de Holbach

Los hombres tienen miedo de la muerte, como los niños temen ir por la oscuridad.
Bacon

Más espanta el aparato de la muerte que la muerte misma.
Bacon

He meditado a menudo sobre la muerte, y encuentro que es el menor de todos los males.
Bacon

La muerte os espera en todas partes; pero, si sois prudentes, en todas partes la esperáis vosotros.
San Bernardo

No teme la muerte quien sabe despreciar la vida.
Catón

El muerto es del mar cuando la tierra lejos está.
El muerto y el arrimado a los tres días apesta
El mugido de un buey tirando la carreta, presagia la muerte de un vecino.
El mundo promete y no da, y si algo te da, caro te lo cobrará
El mundo y sus atractivos, son botín de los más vivos.
El necio cree que todo lo sabe.
El necio hace al fin lo que el discreto al principio.
El niño llorón y la china que lo pellizca.
El niño meón, que calaba siete mantas y un colchón.
El no hacer falta y el estorbar, juntos suelen andar.
El novio y el pez, frescos han de ser.
El ocio es la madre de todos los vicios.
El ocioso e incapaz, carga es para los demás.
El oficial que no miente, sálgase de entre la gente.
El oficio hace maestro.

LE DECIMOS A LA MUERTE.
HUESUDA,
FLACA,
CALACA
PELONA
CATRINA
PARCA
ETC.

El miedo no monta en burro
El mismo cuchillo me parte el pan y me corta el dedo.
El mono sabe el palo al que trepa.
El montañés, por defender una necedad dice tres.
El motín no se debela, metiéndole más candela.
El movimiento se demuestra andando.
El mozo bellaco, tres barbas o cuatro.
El mozo bien criado, no habla si no es preguntado
El mozo perezoso, por no dar un paso da ocho.
El muchacho que es llorón y tu que me lo pellizcas
El mucho joder “excompone” el cuerpo.
El mucho saber hace sabios, pero no dichosos.
El muerto a la sepultura y el vivo a la travesura.
El muerto al hoyo y el vivo al bollo.

Hubo un tiempo en el que el calzado era signo distintivo de la clase social a la que pertenecía el individuo. Es más: entre los romanos y los bizantinos existían normas muy estrictas al respecto y de hecho, esas diferencias se mantuvieron vigentes por mucho tiempo.

De manera que, mientras las botas eran de uso privativo de los caballeros ricos y poderosos, el zapato bajo estaba reservado al pueblo llano.

De ahí nació la expresión ponerse las botas, utilizada para poner de manifiesto el progreso de quien, por virtud de un golpe de fortuna, accedía al uso de las botas.

Por supuesto, ese progreso sólo podía verificarse en un integrante de la clase baja ya que los nobles siempre habían usado botas.

En la actualidad, el dicho conserva el mismo sentido, aunque en los últimos años ha adquirido -metafóricamente- un relativo valor intencional, quizá debido a las personas que medran en base a hechos no del todo claros o lícitos, por eso, en la actualidad, la frase se aplica por lo general, cuando la persona que ha alcanzado el progreso es sospechada de ilicitudes.