Pero eso si, siempre tendrán el consuelo del sabio consejo de la sabia meretriz (lo digo por la edad solamente) que con toda emoción se siente (tan competente ella), ejerciendo de madre salvadora ante tanta debilidad masculina tan atípica, a la que nunca estuvo acostumbrada y que tanto la enternece y asombra, porque seguramente nunca conoció hombre igual en su vida.
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Lo que han cambiado las cosas ¡De como vivian los hombres primitivos a como viven, hoy, en el siglo XXI, algunos hombres, que se pasan la vida deseando tener un romance con otra que no sea la de siempre y se van a morir en el intento. ¿Será por las reminiscencias de la represión religiosa judeo- cristiana?, ummmmmmmm, me pega que no, que los hay que no ligaban ni con Yhave ni ligan con el Nuevo Testamento.
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Se podrá argumentar que, como toda ley, la de Yahvé o la de la Iglesia Verdadera comienzan a aplicarse a partir del día de su publicación.
Pero no podemos comparar la ley humana que es imperfecta, por lo que puede conllevar una cierta injusticia, con la Ley de Dios que sería perfecta y, por consiguiente, absolutamente justa.
Sin embargo, ambas leyes, tanto la de Yahvé como la de la Iglesia Verdadera, nos llevan a un situación tremendamentemente injusta:
En el cielo, disfrutando eternamente de la visión de Yahvé, se encontrarán, junto a santísimas personas que llevaron una mortificada vida ascética y de contemplación, otros millones de personajes libertinos, que pasaron su vida incestuosa y adúltera repleta de placeres mundanos y no se arrepintieron, pero que tuvieron la inmensa suerte de morir horas, días, años, siglos, antes de que Moisés recibiera la Ley de manos de Yahvé.
¿Es esa la justicia que se contempla en la morada de Yahvé?
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Otra incoherencia: Estamos de acuerdo en que el incesto -como no podía ser de otra manera después de aquello de: enchid la tierra y multiplicaos-, fue permitido por Yahvé; pero no sólo en los primeros años, sino durante muchos siglos después.
Sin embargo, cierto día cambió su divina justicia y se prohibió. Pues bien, ¿por qué, a partir de aquel día fue pecado y el día anterior no lo era? O dicho de otra forma: ¿Por qué quienes murieron practicando el incesto, un día antes del señalado, están disfrutando del Cielo eterno, y quienes murieron, a continuación de ese día, cometiendo ese mismo incesto fueron condenados a las penas eternas del Infierno?… Silencio, no hay respuesta.
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¡Menuda barbaridad de justicia bíblica!
Después de leer esos versículos, en los que se consuma la violación de una muchacha, podemos imaginarnos que aquellas jóvenes judías solicitarían escolta personal, pues cualquiera que le apeteciera y tuviera un poco de dinero, podía violarlas, sin más castigo que una multa. ¡Y además estaban obligadas a someterse al matrimonio con sus violadores!
¿Han emanado esas leyes de una inteligencia suprema?
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DEUTERONOMIO 22,23. Si un hombre encuentra dentro de la ciudad a una doncella virgen, desposada con un hombre, y se acuesta con ella, sacaréis a ambos a la puerta de aquella ciudad y los apedrearéis para que mueran; a la joven por no haber gritado…
DEUTERONOMIO 22,28. Si un hombre encuentra a una mujer virgen, no esposada, y echándole mano, se acostare con ella, y son sorprendidos, aquel que se acostó con ella pagará al padre cincuenta siclos de plata, y ella será su mujer, por haberla él deshonrado.
Yahvé no admitía la prueba de intimidación como eximente de una víctima de violación. No le interesaba conocer si una mujer pudo ser violada después de haber sido amordazada o amenzada con un arma; cosa que, ante un tribunal humano, democrático y moderno, la redimiría de toda culpa.
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DEUTERONOMIO 22,13. Si un hombre después de tomar mujer y haberse llegado a ella, le tomare aversión, e imputándole acciones vergonzosas la difamare, diciendo: Tomé a esta mujer, mas al acercarme a ella no la he hallado virgen; entonces el padre y la madre de la joven tomarán las señales de la virginidad… desplegarán la ropa de ella ante los ancianos. y tomarán al hombre y lo castigarán… Pero si la acusación es verdad, no hallándose en la joven señales de la virginidad, sacarán a la joven a la puerta de la casa de su padre, y los hombres de su ciudad la apedrearán para que muera…
Los fieles seguidores de Yahvé creen con fe ciega que esas son sus auténticas palabras, justo lo que él quiso escribir. Y Jesís así lo creía también.
Ha de quedar muy claro que en esa paticular ordalía, para asegurar la virginidad de una mujer, menos que nunca vale la excusa del contexto histórico y cultural. Se trata simplemente de una auténtica salvajada. Además, está confirmado –y quién mejor que Yahvé para saberlo- que someter a una mujer a esa prueba no asegura la confirmación o no de la virginidad.
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GÉNESIS 20,2. Y dijo Abrahán de Sara, su mujer: Es mi hermana; por lo cual Abimelec, rey de Gerar, envió a tomar a Sara. Pero vino Yahvé a Abimelec en el sueño durante la noche y le dijo: He aquí que morirás a causa de la mujer que has tomado, ya que es mujer casada.
¿Qué culpa tenía Abimelec, si el propio Abrahán le había engañado?
La escena vino a ser así: Abrahán presentó a Sara como su hermana; Abimelec se enamoró de ella y la tomó como una de sus esposas, con el consetimiento mutuo de ambos esposos.
¿Realmente alguien, en su sano juicio, culparía a Abimelec de algo? Los verdaderos culpables eran Abrahán y Sara, que aceptaron cometer adulterio como un mal menor, ocultándolo, consumándolo y consitiéndolo; y Yahvé no los castigó con la lapidación por pecar contra su futuro séptimo mandamiento.
Vemos, pues, que Yahvé sí hacía acepción de personas y que la idea de pecado cambió con el paso del tiempo, pues tal parece que hubo un instante a partir del cual Yahvé consideró el adulterio y el incesto como pecados graves, mientras que un momento antes no lo habían sido.
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La justicia está basada en obras justas ¿Qué es, pues, hacer justicia según el concepto cristiano? Dicen que Jesús la definió con claridad:
“Sencillamente es cumplir con lo establecido por Dios.”
También se dice que Dios es necesario para impartir justicia por todo el Orbe; sin embargo, constatamos que la injusticia impera a nuestro alrededor; por eso, quienes sufren se aferran a la idea de que en la otra vida sí será posible la justicia divina, y en ello creen con la fe ciega de su necesidad.
Sin embargo, según se deduce de la lectura de la Biblia, parece que la justicia de Yahvé no estuvo por la labor de castigar a todos los malos por igual y premiar a todos los buenos de manera equilibrada.
Sin misericordia la Justicia degenera en venganza. La misericordia, la compasión, la empatía que nos pone en el lugar del otro, nos lleva a comprender hasta la conducta más terrible.
La justicia inmisericordiosa no es justicia cabal. Y las consecuencias de la injusta justicia de Yahvé resaltan por doquier a lo largo del Antiguo Testamento.
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Concluyendo…
El Libro Sagrado, venerado por la Iglesia Verdadera, es considerado como la veraz e inerrante Palabra de Dios.
Sin embargo, en esos pasajes no aparece otro dios considerado auténtico que no fuera Yahvé, el dios judío.
Y ese dios judío afirmó, reiteró y demostró con sus actos que para él sólo había un pueblo elegido, Israel, y que sus leyes sólo afectaban a los judíos. Sin, embargo, la Iglesia Verdadera se apodera de él y lo presenta como un dios universal y, además, muestra su Decálogo para que sea aceptado por toda la humanidad.
No obstante, es la propia Iglesia Verdadera la primera en incumplir ese Decálogo.
Item más, Yahvé dejó escrito que sus leyes las daba a perpetuidad, pero la Iglesia Verdadera, desde sus primeros paso, desoyó esa advertencia divina y comenzó, poco a poco, a modificar a su antojo aquella ley, y ello pese a las repetidas advertencias de Jesús en el sentido de que, la Ley de su Padre, había que cumplirla a rajatabla, tal como él mismo dicen que hizo.
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II MACABEOS 7,1. A más de lo referido, aconteció que fueron presos siete hermanos juntamente con su madre; y quiso el rey, a fuerza de azotes y tormentos con nervios de toro, obligarlos a comer carne de cerdo, contra lo prohibido por la ley…
Como modelo del estricto cumplimiento de aquellas leyes, ahí queda la historia de esa madre que vió como sus hijos iban muriendo víctimas de un martirio atroz, negándose a infringir la regla de no comer cerdo… Palabra de Dios
¿Qué cristiano cumple esa norma? ¿Quién ordenó derogarlas?… Sorprende que, a quienes siguen escrupulosamente algunas de esas reglas bíblicas, se les denomine despectivamente fundamentalistas por quienes no guardan todas y cada una de las leyes de Yahvé, “Dios Padre y Señor Nuestro”
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MATEO 5,19. El que no cumpla el más pequeño de estos mandamientos, y enseñe a los otros a hacer lo mismo, será considerado el menor en el Reino de los Cielos…
¿Por qué la Iglesia Verdadera no sigue muchas de las leyes impuestas por el Padre de Jesús? Los fieles seguidores de Yahvé deberían entender que toda su ley era de rango máximo, que jamás podría ser derogada por nadie, ni siquiera por Jesús; por cierto que éste reconoció que no vino a abolirla, sino a darle cumplimiento.
Sin embargo, han sido numerosos los hombres, supongo que con rango infinitamente inferior a Yahvé, según ellos mismos reconocen, quienes han considerado, a lo largo de siglos, que las leyes de su dios había que entenderlas a su manera, por lo que podían ser modificadas.
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Tenemos así un barullo muy grande:
- Un Dios universal y un dios exclusivamente judío.
- Un Dios infalible y un dios con leyes modificadas por humanos.
- Un Jesús, venerado como auténtico Dios pero, a la vez, reconocido por el creyente como Hijo del dios judío Yahvé.
Y la actitud de la Iglesia Verdadera, que es hipócrita y contradictoria:
Por un lado, se opone al judaismo y, por otro, acepta al dios judío.
De una parte, enseña el Decálogo de Yahvé y, de otra, impone otros mandamientos modificando, tergiversando o anulando las leyes y normas de Yahvé.
Además, por una parte, asegura que la Palaba de Dios es infalible, mientras que, por otra, intenta inculcar que la palabra de Yahvé es obsoleta.
Y todo este embrollo lo enmarañan más con aquello de que los tres, Dios, Yahvé y Jesús, son en realidad la misma persona; pues creo que si los tres fueran uno, no es posible que cada uno dijera e hiciera cosas tan distintas.
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El Pentateuco contiene todas las leyes emanadas directamente de Yahvé, y de la forma en que están redactadas se extrae una conclusión indudable:
Fueron leyes dadas a un único pueblo y para todos los tiempos. No hay pasaje alguno en el que la palabra inspirada por Yahvé asegure que sus leyes eran de obligado cumplimiento para toda la humanidad, ni que tuvieran validez temporal.
Al contrario, Yahvé se hartó de repetir que esas leyes las daba sólo para su pueblo escogido, Israel, y a perpetuidad.
Dicho esto, aparece con claridad una multiplicidad de incoherencias imposibles de casar:
1) Dios es universal e infalible; así es considerado por los creyentes.
2) Yahvé era el dios de un único pueblo, el judío; así se consideró a sí mismo y así les gustaría que fuera a muchos católicos.
3) Yahvé fue un legislador cuyas leyes obligaban sólo al pueblo judío; reconocido así por judíos y cristianos.
4) Jesús era judío e hijo de Yahvé; así lo reconocen los cristianos y dicen que así se reconoció él mismo.
5) Jesús era un fiel cumplidor de las leyes de Yahvé, según dicen que él mismo afirmó.
6) La Iglesia Verdadera, que se encomienda a Dios y dice seguir la doctrina de Jesús y la palabra de Yahvé, pero que dicta sus propias leyes, modificando, tergiversando o anulando leyes y preceptos de Yahvé.
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Bueno, bueno…
Esa fe tan sui géneris de los “Testigos” me causa tristeza.
A veces me hago el encontradizo con las parejas y les hago un trueque: Un “Atalaya” a cambio de un par de folios donde les argumento sus errores. Yo les prometo leer todo su folleto y ellos me prometen leer el mío… los que ya me conocen me esquivan.
Tengo una rama familiar alejada que profesa esas ideas y parecen resignados en sus creencias.
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adulto mayor hace 11 años, 5 meses.
