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adulto mayor hace 11 años, 5 meses.
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TermosaidVivimos en la epoca de la oferta y la demanda. Somos aquellos que buscando una ganga nos vamos bien de mañana a los grandes almacenes en epocas de rebajas. |
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yosi_kemolosaidAlgo similar debió suceder con lo ángeles. Si éstos convivían en presencia de Yahvé, es lógico suponer que conocerían a la perfección el nivel de su poderío. Quiénes mejor que ellos para saber las limitaciones de Yahvé; por eso, se atrevieron al enfrentamiento abierto en la seguridad de que sobrevivirían al intento y acabarían separándose del dictador y, lo mejor para ellos, conservando su vida y todos sus poderes. Se dice que los ángeles son seres muy inteligentes, por ello, de haber sabido que Yahvé era omnipotente, es seguro que no habrían intentado la sublevación. La postura inteligente es aliarse con el invencible, nunca enfretarse a él. |
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yosi_kemolosaidEn otro orden de cosas, está claro que la Iglesia Verdadera no puede aceptar que Yahvé estuviera personalmente en la tierra. Todos esos pasajes en los que Yahvé aparece cara a cara frente a los hombres son, para la Iglesia Verdadera, pura alegoría; ya que, si los aceptara como reales, estaría obligada a asumir el escaso poder de su dios. De esta forma, afirmando que Yahvé nunca fue visto por el hombre, lo preserva de críticas y comparaciones. |
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yosi_kemolosaid¿El hombre se atrevió a enfrentarse a Dios? La diferencia entre el poder del hombre y el de Dios, es infinitamente superior a la diferencia entre el poder de una hormiga y el del hombre; pero, una hormiga nunca se atreverá a enfrentarse al hombre, porque su instinto natural así se lo advierte; es por eso que resulta incomprensible que el hombre, ser inteligente, se atreviera a enfrentarse a la invencible fuerza del omnipotente. La sola presencia de un ser único y todopoderoso, como Dios, debe ser apabullante; sin embargo, para aquellos seres prehistóricos, digamos que del Paleolítico, no hubo intimidación alguna y desoyeron las órdenes de Yahvé. Pues bien, ante esa actitud desafiante de Adán, sólo caben dos respuestas: O el hombre era un demente irracional, incapaz de advertir la omnipotencia, o bien Yahvé detentaba un poder escaso y limitado en comparación con el del hombre. Y la primera respuesta me parece imposible, pues, de haber sido así, Adán no habría sido responsable de sus actos, pues, con la aplicación de la infinita justicia divina, no debería de haber sido castigado; así es que únicamente ecuentro aceptable la segunda: Yahvé no era tan omnipotente como nos han querido hacer ver; por eso Adán, que lo sabía, se atrevió a desobdecerle. |
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yosi_kemolosaidMe resulta sorprendente que, tras la reiteración de esas escenas en las que aparecen personajes armados, todavía haya fieles creyentes que aseguren se trataba de seres de luz extremadamente bondadosos. ¿Acaso Dios utiliza armamento? Afirmar que el Altísimo necesita armas para imponer su Ley lo catalogo de herejía mayúscula; no obstante, hay demasiados biblistas que aceptan con fe ciega esa posibilidad, y no se cortan ni un ápice al defender a un dios guerrero. Esa figura, reiterada, de un Yavé armado creo que es una de las características que más empequeñece al personaje, pues lo deja a la altura de un simple hombre de la guerra, de esos que hoy ejercen de reyezuelos en los países asiáticos del Próximo y Medio Oriente, y que sólo consiguen imponerse gracias a la fuerza y al terror de las armas. Esa espada es la imagen del rayo, el arma potente de Yahvé y de otros dioses de la antigüedad; como Adad, al que también los asirios representaban blandiendo una espada de fuego o unos dardos encendidos; el arma sola, emblema del dios, era la representación de su poder, y esa imagen la extrapoló el autor judío a la de su dios. |
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yosi_kemolosaidGEN 3,24. Y habiendo ex- pulsado a Adán, puso delante del jardín de Edén querubines, y la fulgurante espada que se agitaba. |
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yosi_kemolosaidCon este planteamiento se llega a un absurdo, pues, por un lado, Yahvé, que no quiso, no supo o no pudo, por sí mismo, extender sus ideas por todo el mundo mientras anduvo por aquí, se tuvo que valer de hombres para hacer esa labor; por otro lado, él, que se mostró impotente para controlar, por sí solo, a los prueblos prehistóricos, se vió obligado a recurrir a seres inferiores para remediar su fracaso. |
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yosi_kemolosaid¿Hasta qué punto era todopoderoso? Las dudas comienzan a asaltarme cuando se debate sobre la duración de los días creativos, puesto que hasta su propios seguidores polemizan sobre la relidad de esos períodos. Pues bien, nuestro entendimiento nos indica que alguien que fuera omnipotente sería capaz de hacer cualquier cosa, por enorme que fuese, en tan solo un instante, apenas una fracción de segundo; es por eso que no encuentro la lógica de los debates sobre los periodos creativos. Por otro lado, se nos dice que Yahvé precisaba de la ayuda de los ángeles (ministros) para atender a todas las faenas, para vigilar y guardar lugares, incluso, escrito está, que necesitaba hacer uso de armas. Por todo ello, entiendo que su poder debía ser limitado; hasta tal punto que, a sabiendas de los problemas que le acarrearían, se vio obligado a crear esa corte de ángeles porque, dicen, necesitaba ayuda para llevar a cabo su labor de control sobre el pueblo judío. El Omnipotente, el Ubicuo, no requiere de ayudas para crear, controlar, dirigir, vigilar…, sin embargo, Yahvé si necesitó el concurso de un ejército angelical; posteriormente su hijo, igualmente, no se bastó él solo para ejerecer su labor de propagación de sus ideas y requirió el apoyo de una docena de hombres. |
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yosi_kemolosaidLas palabras anteriores tratan de dar la vuelta a la tortilla de la realidad: Considerar como una evidencia de que Yahvé era omnipotente el hecho de que Jesús fuese crucificado. Y, como siempre, han de recurrir a la fe en un Jesús resucitado, porque pretender basarse en la palabra escrita de Yahvé implica un nulo éxito. Las demostraciones de un ser omnipotente e infinitamente inteligente deben estar en consonancia con tales atributos. Es por ello que, a continuación, relacionaré aquellos alardes de poder con los que Yahvé asombró al pueblo judío; resaltando el hecho de que los propios autores bíblicos no tenían una idea clara sobre la omipotencia de su dios. |
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yosi_kemolosaidMAGISTERIO |
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yosi_kemolosaid¿Podemos conocer el poder de Yavé? Para responder a esta cuestión, tenemos refrencias lo suficientemente precisas como para permitirnos establecer un comparativo que nos indique el nivel de poder que ostentaba Yahvé y cómo lo ejercía. Para ello disponemos de su autobiografía, la Biblia, donde se detallan unmerosas manifestaciones de su poderío. |
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yosi_kemolosaidYahvé reveló su nombre: Dios no precisa de nombres y, mucho menos, de adjetivos demostrativos. Sin embargo, en el Antiguo Testamento aparecen numerosos nombres divinos. A lo largo de mi vida, en libros, en iglesias, en sermones, y en cualquier tipo de manifestación religiosa de la Iglesia Verdadera, no recuerdo haber escuchado el nombre de Yavé. Se habla de Dios, del Señor, de la Trinidad, pero del nombre conque él se reveló nunca. Parece como si sintieran vergüenza de ser señalados como seguidores de un ser tan criticado. El propio Magisterio, en la traducción al Castellano, nunca nombra a Yavé, así castellanizado, ni siquiera en las otras versiones, Yahvé o Yahveh; sólo nombra en cuatro ocasiones el tetragrama YHVH, así impronunciable, en el capítulo II titulado: Dios revela su nombre. Parece como si el nombre de Yavé estuviera proscrito. |
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yosi_kemolosaidAscendiendo en el árbol genealógico de los judíos, nos encontramos con los semitas, descendientes de Sem y Noé, conocedores de Yavé en primera persona. Pues bien, siendo así, resulta incomprensible el helenco de dioses semíticos de los pueblos occidentales (Jordnia Líbano, Siria e Israel). Las excavaciones han sacado a la luz numerosas imágenes de dioses diferentes, altares de sacrificios y objetos de culto. Por lo que no se puede hablar de un monoteísmo, sino de un politeismo, incluso antropocéntrico. ¿Cómo es esto posible si Noé y Sem sabían que Yavé era único y tan poderoso que pudo enviar un diluvio universal? Para la mayoría de aquellos pueblos, había un gran dios, Él, que era algo así como el padre de los dioses y creador de la tierra; de este dios se han encontrado numerosas representaciones, algo muy razonable, datadas en los siglos XIV y XV a.C., o sea, en plenos acontecimientos bíblicos. Otro dios conocido era Baal, en especial entre los cananeos, no faltando las diosas como Atirat, Anat y la famosa Astarté. ¿Es creíble que la presencia de Dios fuera anulada por dioses de barro? |
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yosi_kemolosaidEl párrafo anterior, cuando habla de Dios, se está refiriendo a Yavé, puesto que aparecen menciones de Deuteronomio e Isaías; pues bien, como prueba de que Yavé es único, el Magisterio se basa en textos sacados de la propia palabra escrita de Yavé, lo cual invalida la hipótesis. Es decir: se pretende demostrar que el autor del libro es el Dios único utilizando como argumento la palabra del propio autor. Otra prueba, que no sería admitida en ningún tribunal, es afirmar que Jesús confirmó que su padre erá único. El Magisterio continua: Creemos firmemente y afirmamos sin ambages que hay un solo verdadero Dios, inmenso e inmuable, incomprensible, todopoderoso e inefable, Padre, Hijo y Espíritu Santo. Y es preciso recurrir a la fe ciega como la principal argumentación, porque no hay base sólida. Porque, al igual que se presentan esos escasos versículos como un intento de probar la unicidad divina de Yavé, existen otros muchos pasajes donde, al contrario, es palpable la existencia de un politeismo, bajo la forma de henoteismo-monólatra, incrustado en el pueblo judío desde los tiempos más remotos, incluso admitido por el propio Yavé, que aceptaba la existencia de otros dioses, aunque él pudiera considerarse el principal. |
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yosi_kemolosaidExtraído del Magisterio de la Iglesia Católica: |
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