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Este foro contiene 3,660 respuestas, tiene 218 mensajes y lo actualizó Avatar de adulto mayor adulto mayor hace 11 años, 5 meses.

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Avatar de tramonto

tramonto

said

Y esto es aportación suya o corta y pega ? , aunque mis aportaciones son recientes ya hace tiempo que sigo el foro , tengo ficha desde hace tres años , cuando Yosi empezo a diseccionar la Biblia , lo segui diariamente y me divierte su manera de encontrar una explicación a lo inexplicable.

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tramonto

said

Muy interesante , y estoy de acuerdo contigo es posible que se consiga este conocimiento de la entidad divina , hasta hoy dia solo saben dar vueltas sobre lo mismo.

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yosi_kemolo

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Sin embargo, la Iglesia Verdadera, que no admite ese planteamiento racional de la evolución del concpeto de Dios, se empeña en asegurar que todos los pueblos, dado que surgieron de una única pareja primitiva, conocían la verdad desde el principio de los tiempos, y que el politeismo es consecuencia del empobrecimiento de la mente humana.
Mas, ese planteamiento, se contradice con la creencia en que el único y verdadero Dios se manifestó a la primera pareja humana. La visión de Dios debe ser tan extraordinariamente apabullante que su huella sería indeleble para todas las generaciones. Lo cierto es que la figura del dios primigenio surgió gracias a la ignorancia absoluta del homo sapiens. Y, continuando con las paradojas, esa ignorancia humana sigue envolviendo a Dios. Quizás en un futuro lejano, si somos capaces de perdurar, el hombre se aproxime al conocimiento verdadero y definitivo del concepto de entidad divina.

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yosi_kemolo

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La protección contra los cataclismos y demás fenómenos violentos, que hoy conocemos como naturales, encaminó a la humanidad hacia el dios invisible, poderoso y terrible. Más tarde, cuando el hombre trasciende el más allá, busca la protección de un dios espiritual y celestial… el ídolo de barro se le ha quedado pequeño y ya no colma sus inquietudes. Entonces intuye que ese dios espiritual no va a intervenir en los acontecimientos terrenales, pues son sucesos irremediables… y se conforma. Ya no hay otro camino que buscarlo más allá del cuerpo mortal… y la solución mejor es el alma inmortal; la fe vino primero por el temor, después por la vanidad:

Ego, soy la más inteligente y sabia criatura creada por Dios. Todo el universo ha sido creado en exclusiva para mí.
Ego, un ser tan extremadamente excelso, no puedo pudrirme bajo la tierra como el resto de animales inferiores, por eso debo tener un alma inmortal.
Así, Ego, seré eterno y viviré para siempre henchido de una absoluta felicidad… y con esta maravillosa conclusión quedan colmadas todas mis aspiraciones…
Ego es pretencioso, vanidoso, engreído… endiosado.

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yosi_kemolo

said

En efecto, Yahvé nada hizo por manifestarse ante la humanidad entera, pese, según se dice, a no hacer acepción de las personas; entonces, ¿cómo nació la idea de dios entre los primitivos? ¿Acaso fue gracias a una manisfestación de la divinidad de ámbito mundial?
Esto habría sido lo lógico: lo primero que debió hacer el Creador fue plantarse ante la humanidad entera y manifestarse. A partir de esa actitud razonable todo hubiera ido mejor. No obstante, incomprensiblemente Yahvé jamás se ha presentado ante la humanidad entera.
Fue el hombre quien se puso a cavilar sobre la posible existencia de un ser superior promotor de tantos fenómenos extraordinarios cuyo origen, entonces, no comprendía. Así llegó a personificar las manifestaciones de la naturaleza, imaginando deidades ávidas de ofrendas.
Alcanzar el concepto de una entidad muy superior no fue difícil; entendía a su dios como esa causa desconocida que provocaba todos los sucesos inexplicables. Otras veces, los dioses eran como la imagen idolatrada del hombre, tal como hiceron romanos y griegos, siendo una de sus características la veleidad y el estar imbuidos de los defectos humanos, cosa que, como se irá viendo, también sucedía con Yahvé.

Avatar de yosi_kemolo

yosi_kemolo

said

Sigo centrándome en mis reflexiones sobre la Biblia.

ÉXODO 6,7. Yo os adoptaré por pueblo mío, y seré vuestro dios…

Yahvé, Dios Padre, no mostró el más mínimo interés en darse a conocer ante el resto de los pueblos, teniendo a su disposición, según se dice, todos los medios para hacerlo. Por eso, no entiendo el afán de ciertos grupos de humanos tan deseosos en difundir su doctrina; salvo que ese interés venga motivado por el anhelo de los líderes religiosos en mantener una forma de vida acomodada y un estatus social envidiable.
Reitero que en ese comportamiento hay algo que no me cuadra:
Yahvé, el Padre, que dispuso de su omnipotencia y omnisciencia, además de varios milenios, para expandir su doctrina por todo el orbe, resulta que no pudo, no supo o no quiso hacerlo; y en otro momento, su Hijo, también tenido por omnipotente, lo quiso remediar en tres años, jugándose la vida en el empeño; y ya que ambos, por sí mismos, no se bastaron, finalmente tuvieron que ser las mujeres y los hombres quienes se afanaran en la tarea.
¿No es un sinsentido?

Avatar de izardi.

izardi.

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“Sin embargo, las pruebas de la existencia de Dios pueden disponer a la fe y ayudar a ver que la fe no se opone a la razón humana”.

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izardi.

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31 Creado a imagen de Dios, llamado a conocer y amar a Dios, el hombre que busca a Dios descubre ciertas “vías” para acceder al conocimiento de Dios. Se las llama también “pruebas de la existencia de Dios”, no en el sentido de las pruebas propias de las ciencias naturales, sino en el sentido de “argumentos convergentes y convincentes” que permiten llegar a verdaderas certezas.

Estas “vías” para acercarse a Dios tienen como punto de partida la creación: el mundo material y la persona humana.

32 El mundo: A partir del movimiento y del devenir, de la contingencia, del orden y de la belleza del mundo se puede conocer a Dios como origen y fin del universo.

S.Pablo afirma refiriéndose a los paganos: “Lo que de Dios se puede conocer, está en ellos manifiesto: Dios se lo manifestó. Porque lo invisible de Dios, desde la creación del mundo se deja ver a la inteligencia a través de sus obras: su poder eterno y su divinidad” (Rom 1,19-20; cf. Hch 14,15.17; 17,27-28; Sb 13,1-9).

Y S. Agustín: “Interroga a la belleza de la tierra, interroga a la belleza del mar, interroga a la belleza del aire que se dilata y se difunde, interroga a la belleza del cielo…interroga a todas estas realidades. Todas te responde: Ve, nosotras somos bellas. Su belleza es una profesión (“confessio”). Estas bellezas sujetas a cambio, ¿quién las ha hecho sino la Suma Belleza (“Pulcher”), no sujeto a cambio?” (serm. 241,2).

continua…..

Avatar de izardi.

izardi.

said

33 El hombre: Con su apertura a la verdad y a la belleza, con su sentido del bien moral, con su libertad y la voz de su conciencia, con su aspiración al infinito y a la dicha, el hombre se interroga sobre la existencia de Dios. En estas aperturas, percibe signos de su alma espiritual. La “semilla de eternidad que lleva en sí, al ser irreductible a la sola materia” (GS 18,1; cf. 14,2), su alma, no puede tener origen más que en Dios.

34 El mundo y el hombre atestiguan que no tienen en ellos mismos ni su primer principio ni su fin último, sino que participan de Aquel que es el Ser en sí, sin origen y sin fin. Así, por estas diversas “vías”, el hombre puede acceder al conocimiento de la existencia de una realidad que es la causa primera y el fin último de todo, “y que todos llaman Dios” (S. Tomás de A., s.th. 1,2,3).

35 Las facultades del hombre lo hacen capaz de conocer la existencia de un Dios personal. Pero para que el hombre pueda entrar en su intimidad, Dios ha querido revelarse al hombre y darle la gracia de poder acoger en la fe esa revelación en la fe. Sin embargo, las pruebas de la existencia de Dios pueden disponer a la fe y ayudar a ver que la fe no se opone a la razón humana.

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izardi.

said

“¿Está claro?

Por un lado, dicen que Dios es incognoscible; sin embargo afirman que Yahvé, Dios Padre y Señor Nuestro, se reveló plenamente y ahí está en la Biblia.

Por otro lado, tenemos a Yahvé, guerrero y justiciero, y que, según afirman, es la misma persona que Jesús, que según cuentan fue pacífico y justo.

¿Está claro ya quién es Dios?”

Avatar de izardi.

izardi.

said

“Hay que sentirlo en el corazón, porque se siente; hay que verlo en la naturaleza, y en el universo; y sobre todo hay que reconocerlo en cada uno de nosotros y cuando hayamos logrado esto, ya no nos importará …..”

Desde luego que estamos de acuerdo y parece que en todo.
De todas formas, para mi , el ser humano está integrado en la naturaleza y por supuesto en el resto del universo.
Al fin y al cabo dicen por ahí que “somos polvo de estrellas”además de provenir del polvo….. de la tierra, se entiende.

Nicol

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romano

said

“Mirad que realizo algo nuevo”, dice el profeta Isaías (43, 16-21) en la primera lectura de este domingo. Y añade: “Ofreceré agua en el desierto para calmar la sed de mi pueblo”. Es la irrevocable promesa del don de Dios para el pueblo judío que había conocido la destrucción y el exilio. En una lectura más profunda, aquí se encuentra el anuncio de la salvación y el nuevo tiempo del Mesías.
La actuación de Jesús en el bellísimo pasaje de “La mujer adúltera” (3ª lectura: Juan 8, 1-11) es algo tan nuevo que rompe los esquemas de los expertos en religión: los letrados y fariseos. Al salvar de la muerte a aquella mujer y perdonarle sus pecados, Jesús se manifiesta como Vida y reconciliación nuestra y nos prepara para recibir el encargo del “mandamiento nuevo”. Nos enseña también a examinarnos a nosotros mismos, a no ser hipócritas al juzgar a los demás y a no hacerles daño utilizando excusas sublimes y maravillosas ( “que se cumpla la Ley”, por ejemplo ).
La 3ª lectura (Filipenses 3, 8-14) nos muestra la radical y agradecida reacción de San Pablo, quien, al conocer la “novedad” de Jesucristo y su doctrina sublime, renunció a una notable posición en la sociedad judía en su tiempo: “Todo lo estimo pérdida comparado con la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor. Por Él lo perdí todo y todo lo estimo basura”.

Avatar de Bushara

Bushara

said

No somos únicos, formamos parte de un grupo, los humanos y yo me siento incuida en él, si me sintiese única ante la creación del universo es como si, pobre de mi, me sintiese la única creación de Dios con inteligencia, y seria un pecado de orgullo, que por ahi tendria que empezar todo de nuevo otra vez, que pesadez..

Avatar de Bushara

Bushara

said

A mi me parece que tu y yo tenemos la misma idea, lo que cambia en tu razonamiento y el mio es en el hincapie que tu haces por ver a Dios en la naturaleza y en el universo infinito y yo, sobre todo, lo veo en mis semejantes a los que doy la misma trascendencia que al universo porque para mi son mas tangibles y sobre todo mas cercanos para ayudarme a sentir la sublime creación de Dios, y sobre todo porque a través de ellos y de mi misma es como aprenderé a evolucionar para conseguir esa trascendencia ya que al formar parte de ese grupo, los humanos, es donde puedo evolucionar con mi amor por ellos y luchar por una justicia universal para todos, y me siento integrada en ellos mas que en la naturaleza

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Bushara

said

Si vale, pero yo pienso que las religiones dogmáicas no tienen nada que ver con el deseo de inmortalida del alma humana de la humanidad, mas bien creo que las primeras nacen y crecen para tener subyugados a los pueblos a través de dogmas dificilisimos y no entendibles a propósito, para beneficio de unos pocos que dicen entenderlos y le llaman a eso fe, atemorizando a la mayoria mientras que el deseo de trascendencia razonada individual va por caminos menos lúgubres y grandilocuentes y mucho mas sencillos de encontrar en el individuo que quiere alcanzar esa transcendencia en el amor y la justicia entre sus semejantes y el mismo para alcanzar esa divinidad.

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