FORO PARA ACLARAR TEMAS QUE IGNORAMOS

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Este foro contiene 414 respuestas, tiene 60 mensajes y lo actualizó Avatar de mengana53 mengana53 hace 7 años, 4 meses.

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Paco 57.

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“Paco de Lucía y Camarón son nuestros Lennon y McCartney”dice JUAN JOSÉ TÉLLEZ

El escritor algecireño acaba de publicar «Paco de Lucía, el hijo de la portuguesa», un exhaustivo repaso a la vida del genial guitarrista

Juan José Téllez es el autor de «Paco de Lucía. El hijo de la portuguesa» (Planeta). Una biografía en la que pormenoriza la vida del genial guitarrista en todas sus facetas: infancia, familia, aprendizaje, pensamientos, amores, polémicas, sus revoluciones musicales… salpicado con cientos de extractos de artículos publicados sobre estas cuestiones, incluidas entrevistas propias. Pero la implicación personal del escritor y poeta algecireño queda patente cuando, en las últimas páginas, asoma el discurso que él mismo leyó en el funeral del músico, concluido con un «Viva Paco, pero recen, recen todo lo que sepan por el alma en pena de la guitarra».

-¿Cómo fueron aquellos días, hace poco más de un año?

-Terribles. Como en una de esas penumbras en las que uno se sumerge cuando el dolor, la perplejidad, lo anulan. Durante dos o tres días fuimos muchos los que anduvimos como zombies. Pareciera como si los dioses no pudieran morirse, y acababa de morir uno de ellos. Cuando su familia me propuso que dijera las palabras laicas de un funeral compartido con diversos sacerdotes, en una ceremonia tan mestiza como la música de Paco, por supuesto me sentí un privilegiado, pero por otra parte de lo primero que me acordé fue de Félix Grande -poeta y flamencólogo amigo de Paco-, que era quien tendría que haber hecho ese discurso si no hubiera muerto hacía unos días, así que sentí una especie de luto doble.
¿Qué relación tenía usted con Paco de Lucía?

-Larga pero tampoco demasiado intensa. Somos los dos de Algeciras, pero él era once años mayor que yo, así que no coincidimos allí hasta que yo tenías más de veinte años, cuando él era ya una especie de «local hero». Nos veíamos en celebraciones y en noches más o menos bohemias y divertidas. En el ámbito profesional tuve el privilegio de que me concediera alrededor de treinta entrevistas.

La forja de un genio
-En el libro se pone de relieve su autoexigencia. ¿Fue eso lo que le convirtió en un genio?

-En gran medida, sí. Trabajaba mucho en soledad, en una tradición aprendida de su padre, que fue un maestro severo y disciplinado y le transmitió la necesidad de ser constante y perfeccionista. A veces en exceso. Yo distingo entre las personalidades de Francisco Sánchez y de Paco de Lucía. El primero estaba cansado de ese perfeccionismo que para ese otro yo era imprescindible. Guarda cierta semejanza con el drama de los superhéroes de Marvel. Spiderman disfruta de sus poderes arácnidos, pero también le provocan grandes problemas. Paco disfrutaba viajando con su guitarra, pero ésta de vez en cuando se volvía en su contra

-Otra constante era la nostalgia por la niñez. Algo curioso, cuando pasaba tantas horas ensayando.

-Eran tiempos duros y la infancia en los años cincuenta no se puede comparar a la de hoy. Paco sentía la necesidad de ayudar a su familia, aportar algo a casa. La guitarra entonces era simplemente una herramienta para la supervivencia. Su padre Antonio creó una escuela profesional casera, porque en Algeciras, en aquel momento, había bastante dinero en circulación, y los tratos del pescado o del contrabando se gastaban en ventas en juergas. El caso es que sobraban cantaores y faltaban guitarristas, y él pensó que era un buen oficio para la supervivencia de los hijos. Esa niñez perdida la buscó siempre. Paco hizo de su infancia su patria profunda.

-Un extenso capítulo está dedicado a Camarón. ¿No se entiende la vida del uno sin la del otro?

-Efectivamente, son como el yin y el yang, nuestros Lennon y McCartney. Fueron hermanos de sangre, como esos forajidos de leyenda que se atrevieron a irrumpir en el flamenco con una estética nueva, una forma distinta de decir los cantes viejos, y eso fue formidable en los nueve discos que grabaron juntos. Lo que da grima es que podríamos llevar muchos años elogiando la magia que hubo entre ellos y que cambió para siempre el flamenco y otras músicas, y nos hemos pasado buena parte de ese tiempo hablando de contabilidad, de polémicas absurdas sobre derechos de autor que no lo eran.

Enrique Morente
-¿Por qué no se cruzó nunca su música con la de ese otro gran revolucionario del flamenco, Enrique Morente?

-Tanto el mundo de Enrique como el de Manolo Sanlúcar estaban más en una senda de mayor carga intelectual, mientras que la de Paco y Camarón era más intuitiva, sin que una posición desmerezca la otra. Enrique adoraba la literatura, y lo demostraba cantando desde Cervantes a León Felipe pasando por Luis García Montero, pero para Paco las letras eran casi notas musicales. Lo que le gustaba era el soniquete de las palabras más que su significado. Enrique y Manolo son caballos de alta escuela, y Camarón y Paco potros salvajes.

-¿Quedan cosas por descubrir de Paco de Lucía?

-Creo que sí. La vida de una persona como Paco guarda numerosos rincones para el misterio. Hay muchas cosas por explorar, y grabaciones que probablemente afloren.

-¿Y esas juergas flamencas por el Madrid de los años setenta?

-Los silencios son tan varorables como los escritos explícitos. Creo que he contado lo que tenía que contar, Probablemente haya un lado salvaje de Paco que quizás lo cuente otro, pero a mí no me apeteció hacerlo.

Carácter heroico
Es el tercer libro que Juan José Téllez publica sobre el maestro. Los otros son «Paco de Lucía, retrato de familia con guitarra» – «una aproximación casi lírica»- y «Paco de Lucía en vivo» -«sobre sus relaciones musicales»-. Ahora, el objetivo era otro: «Este país necesita héroes creíbles, y Paco era uno de ellos. Un músico heterodoxo que, como dijo Félix Grande, respetaba la tradición pero la desobedecía. Eso le imprime un carácter casi heroico, y me apetecía contarlo».

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mengana53

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La extirpación de ovarios de Angelina Jolie, una decisión acertada contra un cáncer traicionero

Expertos defienden la cirugía preventiva en las mujeres portadoras de la mutación genética BRCA a partir de los 40

Angelina Jolie tenía una cirugía pendiente desde hace dos años, cuando anunció que era portadora de una mutación genética relacionada con un riesgo muy elevado de padecer cáncer de mama y ovario. Tenía la misma mutación en el gen BRCA1 que había precipitado la muerte de su madre, su abuela y de su tía. Entonces, aconsejada por sus médicos, decidió extirparse las dos mamas y reconstruirlas con dos prótesis de silicona para reducir al mínimo las posibilidades de sufrir un cáncer de mama. Pero con esa intervención la actriz estadounidense no alejó por completo el peligro. Aún le quedaba el riesgo de cáncer de ovario, un tumor muy traicionero que cuando da la cara ya suele ser demasiado tarde.

La mutación genética que había heredado Jolie le daba un riesgo estimado del 87 por ciento para cáncer de mama y de un 50 por ciento para ovario. Tras unos análisis rutinarios, la actriz decidió no retrasar más la intervención y ayer anunció en el diario «The New York Times» que había vuelto al quirófano para extirparse tanto los ovarios como las trompas de Falopio.

«La decisión no podía ser más acertada», asegura sin dudar Antonio González, presidente del Grupo Español de Investigación en Cáncer de Ovario (Geico) y jefe de servicio de Oncología Médica de MD Anderson Cancer Center Madrid. Jolie ha seguido los mismos pasos de muchas pacientes españolas. «Es la mejor recomendación que podemos hacer a una mujer que es portadora de esta mutación genética, haya cumplido 40 años y no quiera volver a ser madre o no desee tener hijos», explica González.
Aún no se cuenta con ninguna prueba suficientemente eficaz para diagnosticar a tiempo este tipo de tumores. Ni tampoco hay síntomas específicos que permitan dar la voz de alarma porque la mayoría se confunden con molestias gastrointestinales o sangrados vaginales a los que no se suele dar importancia. Lo cierto es que el 80% de los casos de cáncer de ovario se diagnostican cuando la enfermedad ya está avanzada y puede ser muy difícil de curar.

También en España
En España la cirugía preventiva, tanto de mama como de ovarios, se ofrece de rutina en la mayoría de los hospitales. Antes de aconsejarla, se estudia el árbol genealógico de la paciente para conocer cuántos familiares han tenido cáncer y se realiza un análisis de sangre para descubrir si es portadora de la mutación genética. Este tipo de análisis también están financiados por la Sanidad pública española. Cuando los resultados son positivos, se aconseja la cirugía; si son negativos, no quiere decir no hay ningún riesgo de cáncer sino que tiene el mismo que la población normal. Las mutaciones en el gen BRCA explican los tumores hereditarios y representan solo el 10-12% de todos los tumores de mama y ovario.

Hace diez años solo se extirpaban los ovarios, «pero ahora sabemos que no es suficiente», señala el presidente de Geico. La eliminación de las dos trompas y de los ovarios logra una reducción del riesgo del 99%. «La aparición de un cáncer de ovarios en una mujer operada sería excepcional, casi anecdótico», apunta González.
Como a Jolie, a la mayoría de las pacientes españolas que deciden pasar por el quirófano se les practica una cirugía por laparoscopia, mínimamente invasiva y con una cicatriz mínima. Esta intervención es bastante menos traumática que la extirpación de mama y no requiere una reconstrucción. En el caso de la eliminación de trompas y ovarios, basta una noche de ingreso hospitalario y a las 48 horas se puede hacer una vida normal.

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PilarRomero

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SEMANA SANTA, DÍAS DE ORACIÓN

La Semana Santa es la conmemoración anual cristiana de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús de Nazaret. Por ello, es un período de intensa actividad litúrgica dentro de las diversas confesiones cristianas.

Da comienzo el Domingo de Ramos y finaliza el Domingo de Resurrección, aunque su celebración suele iniciarse en varios lugares el viernes anterior (Viernes de Dolores) y se considera parte de la misma el Domingo de Resurrección. La fecha de la celebración es variable (entre marzo y abril según el año) ya que depende del calendario lunar.

La Semana Santa va precedida por la Cuaresma, que finaliza en la Semana de Pasión donde se celebra la eucaristía en el Jueves Santo, se conmemora la Crucifixión de Jesús el Viernes Santo y la Resurrección en la Vigilia Pascual durante la noche del Sábado Santo al Domingo de Resurrección. Durante la Semana Santa tienen lugar numerosas muestras de religiosidad popular a lo largo de todo el mundo, destacando las procesiones y las representaciones de la Pasión.

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Maxi43

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Resulta que investigar la evasión impositiva en Argentina es una “caza de brujas”….No les creas.

Mirá cómo proceden en el resto del mundo ante estos ladrones:

..

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RosarioAvila

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MUERE EL POETA SUECO TOMAS TRANSTRÖMER

PREMIO NOBEL DE LITERATURA EN 2011

El autor, que en 1999 sufrió un accidente cardiovascular que en gran medida le privó del habla, ha fallecido a los 83 años

El poeta sueco Tomas Tranströmer, galardonado con el Premio Nobel de Literatura en 2011, ha muerto a los 83 años, según ha anunciado a la agencia AFP la editorial Bonnier.

Tranströmer, que además de poeta era psicólogo y se dedicaba a la rehabilitación de delincuentes juveniles, nació en 1931 en Estocolmo. Sus padres eran maestra de escuela y redactor. Tras terminar el bachillerato en 1950, el joven Tranströmer comenzó sus estudios en Historia de la Literatura, Psicología e Historia de las Religiones en la Universidad de Estocolmo, materias que formaron parte de su licenciatura en 1956. Entre 1960 y 1966 trabajó como psicólogo en la prisión juvenil de Roxtuna (Linköping).

Después de haber publicado poemas en diferentes revistas, en 1954 publicó el libro «17 dikter», uno de los debuts más destacados de la década. Ya entonces se percibe su interés por la naturaleza y la música, materias que definieron gran parte de su obra. Con las siguientes colecciones de poemas -«Hemligheter på vägen» (1958), «El cielo a medio hacer» (2010) y «Klanger och spår» (1966)- se confirmó, ante los críticos y los lectores, como uno de los principales poetas de su generación.

El libro «Östersjöar» (1974) recoge fragmentos de una historia familiar de Runmarö, una isla del archipiélago de Estocolmo donde su abuelo materno trabajaba como práctico de costa y donde Tranströmer de niño pasó muchos veranos. Recuerdos de su infancia y juventud se encuentran también en el libro de memorias «Poemas selectos y Visión de la Memoria» (2009).
Su poesía se caracterizaba por la austeridad, la concreción y las metáforas claras y expresivas. En sus últimos poemarios -«Góndola fúnebre» (2000) y «Den stora gåtan» (2004)- Tranströmer avanzó hacia formatos cada vez menores y un mayor grado de concentración. En 1999 sufrió un accidente cardiovascular que, en gran medida, le privó del habla.

Su obra ha sido traducida a cerca de 50 idiomas, entre ellos el español (en España su última editorial era Nórdica), y, además del mencionado Nobel (fue el primer poeta galardonado por la Academia Sueca después de la polaca Wislawa Szymborska), ha recibido galardones importantes como el Bonnier para la Poesía, el Neustadt o el Petrarch de Alemania.

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Chiary

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Emmy Noether, la «luchadora» a la que Einstein consideró «genio creativa de las

Se cumplen 133 años del nacimiento de una profesora Emmy Noether, que consiguió dar clase cuando las mujeres ni siquiera podían matricularse en la universidad

Si hay un nombre femenino que recordar en la historia de las matemáticas es el de Emmy Noether. Por lo menos para alguien que sabía del tema como Albert Einstein, quien la definió como la «genio creativa de las matemáticas más significativa desde que comenzó la educación superior para las mujeres».

De origen judío, Noether nació en la Baviera alemana hace este lunes 133 años –de ahí que Google lo celebre con un «doodle»– en una familia de matemáticos. Hasta tres generaciones se habían dedicado a los números y ella no quiso ser menos. Aprendió acudiendo a las clases que impartía su padre en la universidad, ya que era una época en la que no se admitían mujeres en las aulas. Iba de simple oyente.

Dada su persistencia, Emmy Noether consiguió que la dejasen matricularse en Erlangen, la universidad de su ciudad natal, donde se doctoró con un célebre trabajo sobre los invariantes. Tal fue su éxito, que el profesor David Hilbert la invitó a impartir una serie de conferencias en Gotinga, aunque no consiguió llevarlas a cabo por la oposición de parte del profesorado. Solo le permitieron acceder a un puesto no oficial de profesora asociada.

Consiguió revolucionar el campo de las matemáticascon teorías sobre anillos, cuerpos y álgebras. También el de la física, con el teorema que lleva su nombre y que relaciona dos ideas básicas: la invariancia de la forma que una ley física toma con respecto a cualquier tranformación y la ley de conservación de una magnitud física. Un teorema que se suele formular como «a cada simetría le corresponde una ley de conservación, y viceversa».

Exiliada en Estados Unidos
Reconocida en su mundo, no lo era por su propia nación, que le dio la espalda tras el ascenso de Hitler al poder. Aquella Alemania no estaba hecha para genios; no si eran judíos y Emmy Noether fue un caso más de los dotados que fueron ninguneados y olvidados. Le fue imposible seguir dando clase en la Universidad de Gotinga tras la aprobación de la Ley para la Restauración del Servicio Civil Profesional, que impedía mantener su puesto a los funcionarios judíos y políticamente sospechosos.

Sin poder dar clases ni conferencias bajo su nombre, Emmy Noether tuvo que exiliarse en Estados Unidos, donde continuó sus estudios y trabajos en el Instituto de Estudios Avanzados de Princeton, compaginándolos con su labor de profesora en Bryn Mawr. Allí desarrolló su labor hasta que, dos años más tarde, le descubrieron un tumor pélvico y falleció a consecuencia de la operación.

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Chiary

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Buscan mensajes extraterrestres con luz infrarroja por primera vez

El nuevo instrumento ha comenzado a recorrer el cielo en busca de la inteligencia de otros mundos

Un equipo de astrónomos ha empleado por primera vez una técnica de búsqueda de inteligencia extraterrestre que utiliza detectores sintonizados a la luz infrarroja. El nuevo instrumento ha comenzado a recorrer el cielo en busca de mensajes de otros mundos. Una de sus ventajas es que atraviesa el gas y el polvo interestelar, por lo que puede alcanzar distancias de miles de años luz sin requerir más energía. Incluso ha recibido el visto bueno de Frank Drake, el pionero en la búsqueda de alienígenas al que debemos su famosa ecuación sobre cuántas civilizaciones pueden existir en una galaxia.

«La luz infrarroja puede ser un excelente medio de comunicación interestelar», apunta Shelley Wright, profesora adjunta de Física en la Universidad de California, San Diego, quien ha dirigido el desarrollo del nuevo instrumento. Los pulsos de un láser infrarrojo de gran alcance podrían eclipsar una estrella, aunque sólo sea durante la milmillonésima parte de un segundo. El gas y el polvo interestelar es casi transparente al infrarrojo cercano, por lo que estas señales pueden ser vistas desde mayores distancias. También necesita menos energía para enviar la misma cantidad de información que con la luz visible.

La idea no es nueva. Charles Townes, científico fallecido de la Universidad de California Berkeley cuyas contribuciones al desarrollo de los láseres le llevaron a ganar el Premio Nobel, sugirió la idea en un artículo publicado en 1961.

Los científicos han buscado en el cielo señales de radio durante más de 50 años, y ampliaron su búsqueda al reino de la óptica hace más de una década. Pero los instrumentos capaces de capturar pulsos de luz infrarroja sólo han estado disponibles desde hace poco. «Tuvimos que esperar a que la tecnología se pusiera al día. Pasé ocho años esperando y viendo como surgía», dice Wright.

El nuevo instrumento, llamado NIROSETI, recopila más información que los anteriores detectores ópticos mediante el registro de los niveles de luz en el tiempo para que los patrones puedan ser analizados en busca de signos potenciales de otras civilizaciones, un disco que podría revisarse si surgen nuevas ideas acerca de lo que las señales extraterrestres podrían enviar.

Debido a que la luz infrarroja penetra más lejos a través del gas y el polvo que la luz visible, esta nueva búsqueda se extenderá a estrellas a miles de años luz de distancia en lugar de limitarse a solo unos cientos. Y el éxito de la misión Kepler, que ha encontrado un buen número de nuevos planetas, algunos en la zona habitable de su estrella, a la distancia adecuada como para albergar agua líquida en su superficie, ha impulsado la nueva búsqueda en una variedad más amplia de estrellas.

NIROSETI se ha instalado en el Observatorio Lick de la Universidad de California, en el monte Hamilton al este de San José y vio su primera luz el 15 de marzo. Este observatorio ha sido el escenario de varios rastreos organizados anteriormente por el Insituto SETI para la búsqueda de inteligencia extraterrestre, incluyendo un instrumento para buscar en el campo óptico.

NIROSETI podría descubrir nueva información sobre el universo físico. «Esta es la primera vez que los terrícolas observamos el Universo en longitudes de onda infrarrojas con escalas de tiempo de nanosegundo», dice Dan Werthimer, de Berkeley, investigador que ha participado en el desarrollo de la nueva búsqueda. «El instrumento podría descubrir nuevos fenómenos astrofísicos, o quizás responder a la pregunta de si estamos solos».

El equipo también incluye a Frank Drake, del Instituto SETI y la UC Santa Cruz, creador de la famosa ecuación de Drake, quien asesora las misiones. Drake señala varias ventajas adicionales de la nueva búsqueda: «Las señales son tan fuertes que sólo necesitamos un pequeño telescopio para recibirlas. Los telescopios más pequeños ofrecen más tiempo de observación, y eso es bueno, porque tenemos que buscar muchas estrellas para tener una oportunidad de éxito», señala. Los receptores son también mucho más asequibles que los utilizados en los telescopios de radio.

«Sólo hay un inconveniente: los extraterrestres tendrían que transmitir sus señales en nuestra dirección», advierte Drake, aunque ve un lado positivo a esta limitación. «Si tenemos una señal de alguien destinada a nosotros, podría significar que hay altruismo en el universo. Me gusta esa idea. Si quieren ser amables, les vamos a encontrar».

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