jajajajajaja Mirame… yo espantando a la calaca flaca
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Estaba la Miry tranquila
en sus labores de siempre
cuando llego la huesuda
a pedirle un presente.
Que no le dijo Miry
y la pateo de repente.
Mas, cuando estaba distraida
en el foro de las bebidas
se la llevo al hoyo prontamente
mientras la Miry se preparaba
un Brandy Presidente.
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jajajaja Miry, muy bueno , jajajaja
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IX, LA INDIGENA DIOSA,
DE MIRADA ESPERANZA,
OFRECE CON VOZ CARIÑOSA
RITOS Y SUAVE ALABANZA,
PARA BENDECIR ESTE DIA,
DE TAL SUERTE Y POR ESO
QUE FIESTA SOLO HABRIA,
PARA OFRECER A LA “HUESO”
Y PARA NADIE MAS,
ASI,Q’ Q’ TE TOMAS?
PUEDES TOMAR DE GORRA,
EN ESTA “RIUNION”COTORRA
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Ahora los altares de las casas se adornan con flores amarillas (cempasúchil), candelabros negros con velas grandes, según los difuntos que tenga la familia, un vaso con agua y un plato con sal. A las ocho de la noche se toca de nuevo por las ánimas y las familias se reúnen junto a la ofrenda para rezar el rosario por sus difuntos. Después los familiares ponen las ofrendas en la mesa para que los difuntos puedan comer. Generalmente se ofrenda la comida que le gustaba al muerto. Algunas familias preparan una cama limpia para que los difuntos puedan descansar. Otros, en cambio, ponen las cosas que utilizaba el muerto en vida como ropa, herramientas de trabajo, cigarrillos (si fumaba) y una botella de tequila o mezcal.
Por cierto ¿ ya hicieron sus altares ?
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La fiesta del Día de los Muertos en México es una conmemoración alegre y festiva que no tiene nada que ver con la idea tétrica de la muerte, sino con la celebración de la feliz existencia de las almas.
El mexicano, es familiar con la muerte: hace chistes sobre ella, no le quita el sueño, la celebra. A lo mejor hay en esta actitud tanto temor como pueda haber en otras, pero al menos demuestra que no se esconde ante la muerte, que la mira cara a cara con impaciencia, con desdén o con ironía. La indiferencia mexicana hacia la muerte es consecuencia de su indiferencia hacia la vida.
Las festividades del Día de los Muertos comienzan unas semanas antes, cuando los mexicanos de todos los estratos sociales se echan a la calle para comprar flores, especialmente de cempasúchil, flor de intenso color amarillo y especial aroma, velas y comida para que los muertos se sientan felices el único día que Dios les concede permiso de visitar a sus familiares.
Las pastelerías fabrican dulces especiales del día: ataúdes de chocolate, esqueletos de azúcar y “pan de muerto”, que forman parte de la tradición y se suelen regalar entre los amigos durante estos días.
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POR ESTAR DE NOCHE TRABAJANDO,
DON NIXON,MUCHO SE ENFERMO
Y,GATEA QUE VA GATEANDO,
HASTA EL SEÑOR DOCTOR LLEGO.
DOCTOR,QUITEME A LA CALACA
QUE A MI ME VIENE PISANDO.
JA!!SOLO PARATE Y LA FLACA,
DESAPARECERA,…PITANDO!!
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Marycarmen, en cuanto vi tu mensaje corri al foro de madrid norte a buscar mi participacion que mencionas, pero me dilio la espalda de tanto que ha crecido tu foro y no la encontre; en fin, que lo importante es que por ahi esta.
Que rico que pasaste a este foro y gracias a Ix que te hizo venir, espero que nos encontremos mas seguido por aqui… o si hacen alguna fiestita en el de madrid norte… no dejes de avisarnos.. jaja
Un abrazo.
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Hola Marycarmen, eres bievenida siempre en éste foro, aunque no es mío lo siento como si lo fuera y que no sea la ultima vez que nos visitas por este rinconcito, se vale compartir de todo bello que tambien es tu Pais.
Yo estoy muy agradecida y te lo dije en privado por tu pronta respuesta y sobre todo sin haberme conocido como nos diste y nos ofreciste tu ayuda solidariamente, eso no tiene palabras, ni tengo como agradecerte.
Por lo demás que sucedió, como te dije en el correo no vale la pena de verdad, duele, si, por que no somos de palo, pero ya pasó.
La experiencia queda y lo mejor de esto es que me alegro mucho de que aun se pueden encontrar personas que estan dispuestas a tender una mano a cambio de nada.
Como tambien te dije, la vida se encarga de pasar las facturas tarde que temprano.
Y desde ya tienes tu y tu familia un lugar entre nosotros, siempre que asi lo deseen o neseciten. No lo dudes.
Gracias otra vez y ahora iré a ese foro que me citas.
Un abrazo.
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MUY BUEN TEMA!!
A MI ME ENCANTA
ESCRIBIR CALAVERAS
LES PROMETO PARA DESPUES!!
SALU2!!
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Este sentimiento de la representación del destino se debe entender en el sentido de que el pueblo azteca se concebían como soldados del Sol, cuyos ritos contribuían a fortalecer al Sol-Tonatiuh en su combate divino contra las estrellas, símbolos del mal y de la noche o de la oscuridad. Los aztecas ofrecían sacrificios a sus dioses y, en justa retribución, éstos derramaban sobre la humanidad la luz o el día y la lluvia para hacer crecer la vida.
El culto a la muerte es uno de los elementos básicos de la religión de los antiguos mexicanos. Creían que la muerte y la vida constituyen una unidad. Para los pueblos prehispánicos la muerte no es el fin de la existencia, es un camino de transición hacia algo mejor.
Esto salta a la vista en los símbolos que encontramos en su arquitectura, escultura y cerámicas, así como en los cantos poéticos donde se evidencia el dolor y la angustia que provoca el paso a la muerte, al Mictlán, lugar de los muertos o descarnados que esperan como destino más benigno los paraísos del Tlalocan.
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LOS AZTECAS Y EL CULTO A LA MUERTE
La fiesta de muertos está vinculada con el calendario agrícola prehispánico, porque es la única fiesta que se celebraba cuando iniciaba la recolección o cosecha. Es decir, es el primer gran banquete después de la temporada de escasez de los meses anteriores y que se compartía hasta con los muertos.
En la cultura Náhuatl se consideraba que el destino del hombre era perecer. Este concepto se detecta en los escritos que sobre esa época se tienen. Por ejemplo, existe un poema del rey y poeta Netzahualcóyotl (1391-1472): Somos mortales / todos habremos de irnos, / todos habremos de morir en la tierra… / Como una pintura, / todos iremos borrando. / Como una flor, / nos iremos secando / aquí sobre la tierra… / Meditadlo, señores águilas y tigres, / aunque fuerais de jade, / aunque fuerais de oro, / también allá iréis / al lugar de los descansos. / Tendremos que despertar, / nadie habrá de quedar.
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La muerte es el destino inexorable de toda vida humana y es natural que nos asuste y angustie su realidad, sobre todo cuando vemos de cerca el peligro de morir o cuando afecta a nuestros seres queridos.
Este resumen dedicado a la celebración del Día de Muertos tiene el propósito de acercar a niños y adultos con la idea de la muerte, para que la vayan aceptando como parte inevitable de la vida humana, conocer cómo algunas culturas antiguas también hacían ritos sobre la muerte; y fortalecer el carácter desde el punto de vista religioso.
Además, espero pueda ayudar a entender mejor la sensibilidad mexicana, nuestra manera tan particular entender y dar sentido a la celebración del Día de Muertos.
Más que el hecho de morir, importa más lo que sigue al morir. Ese otro mundo sobre el que hacemos representaciones, costumbres y tradiciones que se convierten en culturas, todas de igual importancia, pues ante el camino desconocido que la muerte nos señala, sólo es posible imaginarla con símbolos.
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EL CULTO A LOS MUERTOS EN OTRAS CULTURAS
En las culturas antiguas como la China y Egipcia el culto a los muertos es un símbolo de unidad familiar. Les rendían culto construyendo templos y pirámides.
En la cultura China por ejemplo, en los aniversarios, se quemaba incienso, se encendían candelas y colocaban ofrendas de alimentos sobre un altar. Eran los días en los que se recordaba las grandes deudas que se tenían con los antepasados.
Los antiguos egipcios creían que el individuo tenía dos espíritus. Cuando fallece, uno va al más allá y el segundo queda vagando en el espacio, por lo que tiene necesidad de comer. Consideraban que este espíritu vivía en el cuerpo que ellos cuidadosamente habían embalsamado, de esta manera el espíritu podía seguir existiendo. Este espíritu era quien recibía las ofrendas.
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Masalladeltiempo hace 9 años, 10 meses.
