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Masalladeltiempo hace 9 años, 10 meses.
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MIRYsaidgraciaaasss GRACIAAASSS SAMY |
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samaya0878saidA Miry le gusta de todo bailar lo bailado nadie me quita |
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samaya0878saidsopasssssss. |
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samaya0878saidgraciasssssssss mi ingeniosa amiga. Ya las lei estan de sopa…. |
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samaya0878saidjajajajaja esta buena, me gustooooooooo!!!!! |
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MIRYsaidPASENLE PASENLE AL BUEN HUMORRR |
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MIRYsaidALGO DE HISTORIA Y |
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MIRYsaidLA MIA? |
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MIRYsaidVENTE VAMOS A RAPEAR, |
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MIRYsaidY QUE TAL ESTE “BREAK DANCE” |
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MIRYsaidESTE TANGO SUDAMERICANO, |
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MIRYsaidVALSEANDO A NIXON LLEGO |
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MIRYsaidY es Posada quien logra hacer de ello una verdadera costumbre. Convirtió en famosa calavera, lo mismo al presidente que al general, hablando con deliciosa ironía, humor y sarcasmo de las diferentes dificultades, molestia y apuros que les amargaban la vida. Dichos versos son una crítica que no recurre a la indignación moral, sino a la ocurrencia ingeniosa y a los alfilerazos satíricos, como mera forma de desahogarse. |
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MIRYsaidCONT) Las calaveras van siempre ilustradas de manera igualmente vistosa, generalmente con cráneos o esqueletos. Los primeros dibujos aparecieron en 1872, fueron creados por el litógrafo Santiago Hernández. Tiempo después, los grabadores Manuel Manilla y José Guadalupe Posada, también inician sus primeras caricaturas de calaveras. |
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MIRYsaidLAS CALAVERAS. En la calavera mexicana la muerte no es extrahumana ni sobrehumana, no tiene nada de fantasma, por lo tanto no estimula a relacionarla con lo macabro. Las “Calaveras” son versos festivos que comentan en epitafio el día de muertos, los defectos de personajes vivos que son presentados como ya muertos, sin respeto por jerarquías sociales o por la importancia política de quienes son satirizados. En ellos se dice como murió y en ocasiones como lo fue después de que supuestamente terminó su vida en la tierra. En esa tradición destaca la “Monja Jerónima”, conocida como la Madre Matiana del espíritu santo, quien vivió hacia fines del siglo XVI y principios del XVII, a la que atribuyen profecías o epitafios que se transmitieron de boca en boca. Sin embargo, la censura colonial impidió la libre circulación de calaveras en la prensa |
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