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fresi13 hace 10 años, 12 meses.
 Perseo53said¿Confesarse cada dia? “Caspitas” aquí por lo visto hay gente que peca cada cinco minutos como `para tener que ir a diario al confesionario |
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Perseo53saidSiendo yo de Sevilla y leyendo hoy sobre el terremoto en Sevilla y de curas saliendo a la calle en tropel para confesar a la gente, me dije ” Como es posible que no conociera la existencia de un terremoto de tal magnitud en mi tierra”. Así que tire de la hemeroteca del ABC de Sevilla y encontre que hubo uno en 1969 y que no fué ná de ná, solo un susto que cogió a la gente durmiendo de madrugá; incluso al la mañana siguiente, los parques estaban abarrotados de niños por librarse del colegio. Eso si, hubo tres fallecimientos por infarto de personas de edad avanzada y una mujer de 33 años que abortó del susto. Vamos que comparandolo con el de Lorca, fue un temblorcillo ridiculo. |
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 fresisaidLas multitudes llegaron desde millas a la redonda porque estaban escuchando de Juan, un mensaje de esperanza y perdón bastante diferente a las condenaciones religiosas que estaban acostumbrados No es casualidad que Juan se “apareció en el desierto.” Su mensaje de parte de Dios estaba dirigido a los lugares desérticos de las personas, ahí donde las cosas están mal, donde están torcidas, donde las cosas están fuera de control. No estaba llevando un mensaje que les dijera a las multitudes que eran pecadores perdidos y sin esperanza y que no eran lo suficientemente buenos como para adorar en el templo de la ciudad, un mensaje que escuchaban de los Fariseos todos los días. La Biblia está llena de imágenes que comunican realidades profundas de nuestra vida. Entre las más contadas está la analogía de los lugares desérticos, regiones secas y desoladas que más que sustentar la vida, la quitan por completo. En el Medio Oriente hay un contraste muy marcado entre los jardines bien regados y los tramos abiertos de desechos de roca; entre ríos y corrientes y cañones áridos. Nadie sobrevive mucho tiempo en el desierto. |
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fresisaidNO DESCANSA 9 de agosto de 2002 (Primer Viernes de mes). San Marcos, Cap. 1, Vers. 1 al 5. |
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 FlanssaidCatólico, acuérdate que tienes hoy |
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FlanssaidNo hay que esperar al tsunami. Cuentan que desde el momento en que se produjo un terremoto en Sevilla los sacerdotes salían a la calle y se formaban colas para confesarse. ¿No es mejor hacerlo cada día, sin sobresaltos? |
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FlanssaidLos primeros serán los últimos, y los últimos serán los primeros. Dios no quiere la condena del pecador, sino su arrepentimiento y conversión…su salvación. Bendiciones amiwis !! |
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FlanssaidAquí esta el enlace de la película completa de El exorcismo de Emily Rose…basada en hechos reales…. http://cinefox.tv/ver5672/el-exorcismo-de-emily-rose_pelicula-online.html |
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FlanssaidLa defensa (Laura Linney), por su parte, busca también la opinión médica para probar que el exorcismo practicado a Emily por el párroco pudo fallar debido al medicamento que la chica tomaba, y ve progresivamente durante el juicio tambalearse su agnosticismo para empezar a aceptar la tesis de su defendido de que se están enfrentado a un caso de origen sobrenatural. En la rueda de prensa, Fortea explicó que la posesión diabólica sólo afecta a personas que participan en sesiones de espiritismo, magia negra o en determinadas prácticas de la ‘new age’ en la que se invocan a los demonios. Precisamente, agregó el exorcista, el auge que han tomado tales prácticas en algunos sectores de la sociedad y en una parte importante de la juventud, están desembocando en casos de posesión que deben ser tratados con exorcismos al no encontrar solución en la siquiatría. José Antonio Fortea dijo también que el país con más casos de posesión es Haití, detectándose asimismo numerosos casos en Latinoamérica, concretamente en Brasil, y algunas regiones africanas del interior, y que en todos los casos los síntomas son similares. Señaló también que Italia es el país donde existen más exorcistas, la mayoría en la ciudad de Roma, y que en España hay cinco con el permiso de la jerarquía eclesiástica. |
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FlanssaidPara Fortea, esta es la primera película que trata de mostrar la dualidad de interpretación que tiene todo exorcismo, consiguiendo mostrar ‘unos hechos que pueden ser interpretados desde una postura racionalista o desde la fe’. Distribuida por Sony Pictures, la película, dice José Antonio Fortea, agradará tanto a los creyentes como a los no creyentes, porque supone una narración de los hechos tal como pueden ser vistos desde las dos posiciones mencionadas, y serán los espectadores ‘los que tendrán que dar una sentencia ante el juicio de la razón y la fe’. Precisamente, el guión -aunque no se ajusta plenamente a la realidad de los hechos que inspiran la cinta, e incluso se desarrolla en los Estados Unidos y no en Alemania- narra el juicio al que fue sometido el padre Richard Moore (el actor Tom Wilkinson), que practica el exorcismo sin éxito. Tanto el sacerdote como los padres de Emily, llegan a la conclusión de que los tratamientos médicos con los que la chica está siendo tratada no sirven, y coinciden en que está poseída por espíritus malignos, por lo que se efectúa el rito de exorcismo con el permiso de la jerarquía de la Iglesia. En el juicio, el fiscal (Campbell Scott) difiere de este criterio apoyado en la evaluación de algunos médicos que concluyeron que Emily sufría de epilepsia y de alucinaciones causadas por ambas enfermedades. |
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Flanssaid“Ya lo dijo Baudelaire: La mayor astucia del demonio es la de hacer creer que no existe. El diablo trabaja mejor con la ingenuidad. El culto al demonio En España se practican cada año entre ocho y diez exorcismos El caso de Anneliese Michel, joven católica de origen bávaro, fallecida en 1976, a la edad de 23 años, como consecuencia de una avanzada desnutrición y deshidratación tras haber abandonado los tratamientos médicos y sustituirlos por un exorcismo, son los hechos reales en los que se ha inspirado el director Scott Derrickson para llevar al cine ‘el exorcismo de Emily Rose’. |
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FlanssaidFresi……estas en lo cierto amiga….se debe respetar las creencias de cada cual y jamas burlarse. Por lo que vi en Francia, no he querido generalizar. De hecho también tengo amistades moros, lo que si es que no tocamos el tema de la religión, pues dices bien al decir que ellos llevan a raja tabla su fe. Bendiciones amiwis !! |
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fresisaidEs el conocimiento que Jesús tiene de su Dios el que le hace elegir a quiénes va a hablar de este Dios. Y elige a los marginados, a los enfermos, a los pecadores, a los que nadie quiere, para anunciarles que Dios los ama. La elección no tiene nada que ver con el valor moral o espiritual de los pobres pecadores. Está basada en el horror que Dios siente por el estado actual del mundo y en la decisión divina de venir a restablecer la situación en favor de aquellos para quienes la vida es más difícil. Con ello vemos que Jesús había penetrado muy hondo en el “corazón” de Dios, en el misterio de su voluntad sobre la tierra. De aquí que Jesús anuncie el Reino de Dios a los marginados de toda esperanza humana y divina; los que no pueden caminar según la ley; los que no eran dignos de escuchar la palabra esperanzadora de la Alianza de Yavé; los que la sociedad y la sinagoga consideraban muertos en vida, inútiles ante el mundo y ante Dios. A estos, más que a nadie, va dirigida la Buena Noticia; estos son los preferentemente invitados a participar del Reino. Así resulta que los últimos se convierten en primeros. Los pobres de la calle entran en el banquete para ocupar el lugar de los que no comprendieron el corazón de Dios y prefirieron las falsas seguridades (Mt 20,1-16). |
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fresisaidAcabamos de ver que los seguidores de Jesús eran principalmente los pobres, los incultos, a quienes su ignorancia religiosa y su comportamiento moral les cerraba, según la creencia de la época, la puerta de entrada a la salvación. Pero Jesús contempla con infinita misericordia a estos mendigos ante Dios. El los ve “rendidos y abrumados” (Mt 11,28) por el peso doblemente agobiador del desprecio público y de la desesperanza de no poder hallar jamás salvación en Dios. Jesús se da cuenta que su Padre Dios muestra su paternidad hacia todos los hombres precisamente siendo parcial hacia los despreciados. Dios es amor porque ama a aquellos a quienes nadie ama, porque se preocupa de los que nadie se preocupa. Así entiende Jesús que Dios es amor. Por eso dice Jesús a los pobres que ellos tienen una participación especial en el Reino de Dios (Lc 6,20). El les da esta Buena Noticia: los despreciados pecadores están especialmente invitados al banquete de Dios. |
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fresisaidEl perfil de las personas que recurren a la ayuda de Cáritas es el de una persona de nacionalidad española y extracomunitaria en una situación irregularidad sobrevenida, en riesgo de perder su vivienda, parejas con hijos y jóvenes adultos de entre 30 y 44 años |
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