Gusto de conocerte Fresi, me agrada tu impetu y la defensa que haces del catolicismo lo cual respeto.
Me viene a la mente un comentario que hiciste del papa francisco, “la curiosidad es mala”, esa curiosidad me llevo tiempo atraz a leer la biblia, tratar de comprenderla, leer opiniones a favor y en contra, leer la historia de la iglesia catolica y mi desepcion fue mayuscula.
Lo que si reconozco es que en toda religion hay buenos y malos y cuando Jesus regrese no buscara una religion, el solo vera corazones y asi realizara su trabajo que nos dejo en el Libro de Juan 5:28, escucharemos su voz y saldremos, unos a una resureccion de vida y otros a una resureccion de juicio.
Gracias por la bienvenida,
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Si amigo,obras son amores y no buenas razones.
Gracias por visitar el foro y por tus aportaciones.
Saludos.
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queria aclarar a que se refiere la biblia cuando en galatas dice que solo nos salvamos por fe y no por obras, pero salio un safarrancho por lo extenso del tema, lo siento, en otra oportunidad sera
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PARTE 1 .- el hombre tiene cierto sentido natural para distinguir lo bueno de lo malo, pero la imperfección lo lleva al pecado, por eso Dios les dio la ley mosaica a los hombres para identificar esos pecados , asi cualquiera que alegara inocencia de pecado tendría que cerrar la boca porque por naturaleza todos somos pecadores y nadie puede ser declarado justo ante Dios “porque por ley es el conocimiento exacto del pecado”. (Ro 3:19, 20; Gál 2:16.) La Ley explicó claramente cuál era el alcance del pecado, De esta manera, la Ley actuó como un tutor para conducirlos al Cristo, con el fin de que pudieran ser declarados “justos solo debido a fe” en el sacrifico de Jesus por medio del rescate y que tiene valor expiatorio (Gál 3:22-25.) “Por medio de un solo hombre el pecado entró en el mundo y la muerte por medio del pecado, y así la muerte se extendió a todos los hombres porque todos habían pecado.”—Rom. 5:12.
Sin embargo, la reconciliación con Dios no se realiza sin acción (obras) Hebreos 6:1 nos dice que debemos arrepentirnos de las obras muertas,
. Uno de los requisitos para que una persona llegue a reconciliarse con Dios implica el arrepentirse de “obras muertas.” (Heb. 6:1) Pero, ¿qué son estas “obras muertas”? ¿Las ha practicado toda la gente, haciendo esencial el que se arrepientan de estas “obras muertas”?
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PARTE 2 Puesto que la muerte es lo opuesto a la vida, es evidente que las “obras muertas” son obras que no llevan a la vida. Son obras espiritualmente muertas, vanas e infructíferas
Puesto que la muerte es lo opuesto a la vida, es evidente que las “obras muertas” son obras que no llevan a la vida. Son obras espiritualmente muertas, vanas e infructíferas. estas obras incluyen “fornicación, inmundicia, conducta relajada, idolatría, práctica de espiritismo, enemistades, contiendas, celos, enojos, altercaciones, divisiones, sectas, envidias, borracheras, diversiones estrepitosas y cosas semejantes a éstas.” (Gál. 5:19-21)
hay otras obras que también son vanas e infructíferas. Incluidas en esas “obras muertas” están las obras de justificación de sí mismo. Todos los esfuerzos para establecer nuestra propia justicia aparte de Cristo Jesús y también son en vano. Es por eso que el que trata de adherirse a la ley de Moisés está participando en “obras muertas.” Este aspecto es aclarado en Romanos 3:20-25: “Por obras de ley ninguna carne será declarada justa ante [Dios], porque por ley es el conocimiento exacto del pecado. . . . apóstol Pablo señaló: “Si doy todos mis bienes para alimentar a otros, y si entrego mi cuerpo, para jactarme, pero no tengo amor, de nada absolutamente me aprovecha.”—1 Cor. 13:3.
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PARTE 3 Estas obras que podrían ser buenas (alimentar a otros) también son muertas porque no brotan de un motivo correcto, sino se hacen para jactarse de si mismo al no tener amor para hacerlas
Cuando hacemos las obras motivadas por el amor al prójimo y a nuestro Dios, no son obras muertas y se encuentran en LOS TEXTOS BIBLICOS QUE CITE ANTERIORMENTE, esas obras mas bien nos ayudan a fijar nuestra Fe en Dios y en Jesucristo su único hijo y si no nos salvan, al menos Dios las tiene en cuenta.
Rom 10:2-3 nos dice “Tienen celo por Dios (quieren servirle), mas no conforme a su conocimiento exacto , pues a causa de ignorar la justicia de Dios (por no conocerla) ……no se sujetaron a ella•” MUCHO CUIDADO, si no conocemos su conocimiento exacto, no conocemos la biblia, por mas que querramos servirlo también estaríamos haciendo obras muertas. Hay que leer la biblia y entender su justicia para servirle con obras buenas. Aprovechemos hoy que tenemos una biblia a nuestra disposición porque si viviéramos en el siglo quince y dieciseis nos matarían por leerla,
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El apóstol Pedro va más allá aún. Dice que nuestro cariño fraternal debe ser sin hipocresía. La palabra traducida “sin hipocresía” viene de la forma negativa de una palabra griega que se usaba con referencia a actores que hablaban con la cara cubierta por máscaras. Esto les permitía representar a diferentes personajes durante una misma dramatización. La palabra entonces adquiría el significado figurativo de hipocresía, disimulo o fingimiento.
¿Qué sentimos en lo más profundo del corazón respecto a algunos hermanos y hermanas espirituales? ¿Los saludamos con una sonrisa obligada, y pronto miramos en otra dirección o seguimos adelante? Peor aún, ¿tratamos de evitar hasta el saludarlos? Si así es, ¿qué se puede decir de nuestra “obediencia a la verdad” que debería habernos purificado el alma hasta tal punto que estuviéramos sinceramente encariñados con nuestro semejante cristiano? Al usar la frase “sin hipocresía” Pedro está diciendo que el cariño que manifestamos a nuestros hermanos no debe ser solo una exhibición. Debe ser genuino, sentido en el corazón.
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SANT 2:24 Ustedes ven que el hombre ha de ser declarado justo por obras, y no por fe solamente
SANT 2:14-17 ¿De qué provecho es, hermanos míos, que alguno diga que tiene fe, pero no tenga obras? Esa fe no puede salvarlo, ¿verdad? 15 17 Así, también, la fe, si no tiene obras, está muerta en sí misma
SANT 2:21 No fue declarado justo por obras nuestro padre Abrahán después que hubo ofrecido a Isaac su hijo sobre el altar?
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ECLE 12:13-14. 14 Porque el Dios [verdadero] mismo traerá toda clase de obra a juicio con relación a toda cosa escondida, en cuanto a si es buena o es mala.
SAL 62:12 También la bondad amorosa te pertenece, oh Jehová,
porque tú mismo das el pago a cada uno conforme a su obra
GAL 5:19-21 Ahora bien, las obras de la carne son manifiestas…… los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.
JUAN 3:20-21 Porque el que practica cosas viles odia la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean censuradas. 21 Pero el que hace lo que es verdad viene a la luz, para que sus obras sean puestas de manifiesto como obradas en armonía con Dios”.
PROV 16:3 Haz rodar sobre Jehová mismo tus obras, y tus planes serán firmemente establecidos
HEB 6:10 Porque Dios no es injusto para olvidar la obra de ustedes y el amor que mostraron para con su nombre, por el hecho de que han servido a los santos y continúan sirviendo
1 COR 3:14-15 Si la obra de alguien, obra que él ha edificado encima, permanece, él recibirá galardón; 15 si la obra de alguien es quemada por completo, él sufrirá pérdida, pero él mismo será salvado
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Thomas More, conocido como Tomás Moro, o por su nombre en latín Thomas Morus (Londres, 7 de febrero de 1478-Ibídem, 6 de julio de 1535), fue un pensador, teólogo, político, humanista y escritor inglés, poeta, traductor, Lord Canciller de Enrique VIII, profesor de leyes, juez de negocios civiles y abogado. Su obra más famosa es Utopía, Moro fue un IMPORTANTE DETRACTOR DE LA REFORMA PROTESTANTE
En 1535 fue enjuiciado por orden del rey Enrique VIII, acusado de alta traición por no prestar el juramento antipapista frente al surgimiento de la Iglesia Anglicana, oponerse al divorcio con la reina Catalina de Aragón y no aceptar el Acta de Supremacía, que declaraba al rey como cabeza de esta nueva iglesia. Fue declarado culpable y recibió condena, morir decapitado el 6 de julio de ese mismo año. Moro fue beatificado en 1886 y canonizado en 1935, junto con John Fisher, por la Iglesia católica,
Como toda persona, Moro tuvo partes buenas y partes malas, la buena fue morir por sus principios, la mala fue seguir apoyando el trafico y venta de indulgencias que hacia la iglesia catolica, vendiendo el perdon de pecados que trajo grandes fortunas a la iglesia, ademas que bajo su direccion, muchos murieron en la hoguera por ser “herejes” No era tan santo como creemos
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Como te decia, no le muestro fidelidad al papa porque los papas han desvirtuado las figuras de Jesus y sus apostoles, ellos vivian en la carencia, asi vemos a Jesus entrando en un pollino a la ciudad y al papa en un lujoso papamovil cuyo valor serviria para alimentar a muchos cientos de niños del africa que se mueren de hambre. Pedro tenia una esposa siguiendo la institucion del matrimonio establecido por Dios, el papa y todos los sacerdotes hacen voto de castidad lo que a traido homosexualidad y pederastia a la iglesia catolica. Perdoname por estas palabras tan fuertes pero no yo sino la historia del mundo las registra
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A pedro se le llama de cinco maneras diferentes en las Escrituras: por el nombre hebreo “Symeón”, el griego “Simón” (de una raíz hebrea que significa “oír; escuchar”), “Pedro” (nombre griego que solo se le aplicó a él en las Escrituras), su equivalente semítico “Cefas” (quizás relacionado con el hebreo ke•fím [rocas], que se emplea en Job 30:6 y Jer 4:29) y la expresión “Simón Pedro”. (Hch 15:14; Mt 10:2; 16:16; Jn 1:42.)
Pedro era hijo de Juan, o Jonás. (Mt 16:17; Jn 1:42.) En un principio se dice que residía en Betsaida (Jn 1:44), y, más adelante, en Capernaum (Lu 4:31, 38), Pedro y su hermano Andrés se dedicaban al negocio de la pesca, junto con Santiago y Juan, los hijos de Zebedeo, . (Lu 5:7, 10; Mt 4:18-22; Mr 1:16-21.) . Aunque los líderes judíos consideraban a Pedro y a Juan “hombres iletrados y del vulgo”, esto no significa que fuesen analfabetos o ignorantes. El Nuevo Testamento Interlineal (de Francisco Lacueva, 1984, pág. 477) comenta en una nota a este texto que el término que se les aplicó, el plural de a•grám•ma•tos, en este contexto significa “que no habían estudiado en ninguna escuela rabínica”. (Compárese con Jn 7:14, 15; Hch 4:13.)
en los últimos años, su esposa le acompañó en algunos viajes misionales, si no en todos, como hicieron las esposas de otros apóstoles. (1Co 9:5.)
. En cuanto renovar fidelidad al papa, respeto tu opinion, pero no es la mia
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La enciclopedia catolica reconoce que en el tiempo de Jesus, nadie conocia de la trinidad, en toda la biblia Jesus se presenta como hijo de Dios y no como el mismo DiosLa New Catholic Encyclopedia declara: “La formulación ‘un solo Dios en tres Personas’ no quedó firmemente establecida, y ciertamente no se asimiló por completo en la vida cristiana ni en su confesión de fe, antes del fin del siglo IV. Pero es precisamente esta formulación la que originalmente reclama el título de el dogma trinitario. Entre los Padres Apostólicos, no había existido nada que siquiera remotamente se acercara a tal mentalidad o perspectiva” (1967, tomo XIV, pág. 299)., la trinidad fue producto del concilio de nisea 250 años despues de cristo, donde un emperador uso al cristianismo para sus fines politicos
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Felipe, el que se fió de Cristo
No le pide explicaciones; no le pregunta qué significa aquello de seguirle, no le pide tiempo para pensárselo.
Autor: P Juan Ferrán LC | Fuente: Catholic.net
Felipe el Apóstol, distinto del diácono Felipe (Hc 2,18), nació en Betsaida (Jn 1,44). Sabemos que Cristo le llama a su seguimiento y él a su vez acerca a Cristo a Natanael o Bartolomé (Jn 1,45), asegurándole que han encontrado al que anunciaban los profetas y animándole a ir a su busca (Jn 1,46). Encontramos a Felipe como interlocutor de Cristo en la multiplicación de los panes (Jn 6,5-7), añadiendo el Evangelio que lo hacía para probarle. Se presenta como portavoz de unos griegos que deseaban ver a Jesús (Jn 12,20-22). A él se dirige Jesús invitándole a reconocer al Padre en el Hijo hecho hombre (Jn 14,8-11). Nos presentan a Felipe como evangelizador de Escitia y sitúan su tumba en Hierápolis de Frigia (Turquia). Sus reliquias fueron trasladadas, junto con las del Apóstol Santiago, a Roma, donde reposan en la basílica de los dos Doce Apóstoles Celebramos su fiesta el 3 de Mayo.
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Incripción en el Libro de los Santos
Era el momento más esperado. El Papa Francisco proclamó santos a sus dos grandes predecesores del siglo XX, que ahora se llaman San Juan Pablo II y San Juan XXIII. Eran las 10.15 de la mañana del Domingo de la Divina Misericordia, que será recordado como el «Día de los cuatro Papas» y se producía el momento culminante en la solemne declaración papal, pronunciada en latín: «En honor de la Santísima Trinidad (…) con la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los santos Apóstoles Pedro y Pablo, y la nuestra (…) declaramos y definimos santos a los beatos Juan XXIII y Juan Pablo II…».
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