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diario

said

Los escritores no importan de qué clase; tratamos de infundir algo de colorido y viveza en este mundo desahuciado y perdido que cada día se aleja más y más de la imaginación pura y rica; llenando de podredumbre la mente de los niños y mostrándoles imágenes de vileza. Eso es lo que le hace la ignorancia al mundo… lo quiebra.

Escribir no es sólo llenar unas líneas. Para mi escribir es aprender. Aprender es cultivarse. Cultivarse es renovarse. Cuando me aplico este término quiere decir que estoy cambiando, avanzando, mejorando. Soy diferente. Una nueva persona. Para transmitir hay que saber… Si no sé… ¿Qué enseñaré? Nunca aprendí tanto como hasta el momento en que decidí dar mi opinión de la vida a otros. Nunca conocí hasta que aprendí a aprender. Para mí el escribir no es tontería. Escribir es existir. Existir es ser.

31 octubre, 2010 at 00:45
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ANTONIO.

said

Perdona Si Hago De Cuenta Que No Te He Perdido
Me Duele Aceptar Que Ya No Estás Conmigo
Y No Puedo Dejar De Pensar Sólo En Ti

No Sé Si Algún Día Sabrás Que Te Llevo Conmigo
La Vida No Tiene Razón Ni Sentido Y
Me Puedo Morir Si No Estás Junto A Mí

Tengo Tanta Sed De Ti
Que Me Cuesta Respirar
O Será Que En Mi Delirio
Te Amo Más Y Más

Están Lloviendo Estrellas
En Nuestra Habitación
Mojan De Llanto Mi Corazón

Están Lloviendo Estrellas
Alrededor De Mí Y Me Preguntan
Que Fue De Ti… Que Fue De Ti…

Quisiera Llevarte Muy Dentro Y Llegado El Momento
Entrar En El Fondo De Tus Sentimientos
Y Ver Si Te Pasa Lo Mismo Que A Mí

Si Acaso Al Estar Junto A él Le Dijeras Mi Nombre
Y Estando En Sus Brazos Mis Besos Escondes
Recuerda Las Noches De Amor Que Te Dí
Lalalalalalalalalalalalalalalallalallalalalalalalalal

30 octubre, 2010 at 12:47
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diario

said

Y aquí va lo que nos había contado Wilma:

“En determinados lugares de Castilla existe la creencia de que los difuntos
salen de sus tumbas la noche del 2 de noviembre y maltratan a los vivos que
se han atrevido a salir a la calle.
Sucede igual en la comunidad musulmana no sé qué día, los espíritus (no hace
falta que sean muertos, pueden ser djins, genios) andan sueltos por los
caminos dispuestos a escarmentar al zángano que asome al exterior a partir
de determinada hora, hasta el amanecer del día siguiente. Los críos cuentan
y no acaban de las desgracias que se han producido en el barrio por no hacer
caso de la tradición…”

30 octubre, 2010 at 01:01
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diario

said

Este día no faltan hechos humorísticos: aquí va la historia que nos contó Esteve:

“En Atea, pequeño pueblo de Aragón de donde
procede mi abuela, existía (desconozco si en la actualidad de hace todavía)
la tradición de hacer una novena y los ancianos del lugar subían en los días
previos al de difuntos al camposanto rezando por las almas de los
fallecidos. En cierta ocasión a principios del presente siglo (bueno de 1900
y no nos pos pongamos a discutir), los muchachos que iban a entrar a quintas
se les ocurrió una pequeña “broma”, se apostaron en las cunetas del camino y
cuando pasó la comitiva se levantaron todos con sábanas blancas y les
dijeron “gracias señoras por sus rezos”, vamos, la carrera que se pegaron
cuesta abajo fue que ni de final de los 100 en las Olimpiadas.”

30 octubre, 2010 at 01:00
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diario

said

En Tajuelo, en la provincia de Soria, se lleva a cabo el Ritual de las Ánimas al anochecer del día 1 de noviembre. El toque de muertos de las campanas acompaña al vecindario durante todo el proceso. Hay tres grupos: casados, solteros y resto de población. Los dos primeros grupos son los protagonistas principales puesto que son los encargados de ir cantando, salteándose las estrofas, el llamado Cántico de las Ánimas que leen a la luz de las velas en cuatro enclaves de la localidad. Al terminar cada Cántico todos rezan un padrenuestro que inicia el párroco, rezo en el que son acompañados por el tercer grupo que presencia a unos metros a los dos coros y que portan sobre las manos velas protegidas por botes, calabazas o cacharros de barro agujereados.
Al término de cada Cántico resuena por tres veces la campanilla y al finalizar el ritual, el sacristán reparte bollería y vino entre los asistentes.

Lo que no se puede negar es que en España la festividad se ha convertido en un recordatorio de quienes se fueron y en un disfrute de los paladares de los que seguimos aquí: huesos de santo y buñuelos (en toda España), postre de gachas (en Jaén), castañas asadoas (en Galicia y Castilla), arrope y calabazate (en Murcia), rosquillas de anís y patatas asadas (en Salamanca), arroz y talladetes (en Alicante), borrachillos (en Andalucía), panallets ( en Cataluña) y rosaris (en Mallorca) son sólo algunos ejemplos de lo que se cuece por estas fechas.

30 octubre, 2010 at 00:58
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diario

said

En Ecuador, las familias preparan para la ocasión diferentes platos especiales como la colada morada (especie de crema de maíz negro, clavos de olor, raspadura, babacos, moras, piñas, canela, hojas de arayán, etc), Guaguas de Pan (ver la foto), frijoles, arroz, tamal y carne de cuí (o cuy, roedor pequeño también conocido como cobayo (“el Conejillo de Indias”)). Visitan cementerios como es el caso del poblado de Calderón en las afueras de quito; sobre las tumbas de los familiares se pone la mesa y los visitantes pasan todo el día en esta degustación popular y en estrecho contacto con sus seres queridos.

En determinados lugares de Castilla existe la creencia de que los difuntos salen de sus tumbas la noche del 2 de noviembre y maltratan a los vivos que se han atrevido a salir a la calle. En Zamora sigue viva la tradición de la procesión de las ánimas, en la que la cofradía del mismo nombre desfila la noche del 2 de noviembre por las calles del cementerio mientras se reza el rosario a la luz de las velas. Ese día, en Galicia, las ánimas asisten a los sufragios de Difuntos que se celebran en las parroquias.
En Alicante hay una superstición que consiste en poner velas encendidas en las casas durante los días previos a la noche de Difuntos, para que las almas encuentren su camino

30 octubre, 2010 at 00:57
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diario

said

En Ecuador, las familias preparan para la ocasión diferentes platos especiales como la colada morada (especie de crema de maíz negro, clavos de olor, raspadura, babacos, moras, piñas, canela, hojas de arayán, etc), Guaguas de Pan (ver la foto), frijoles, arroz, tamal y carne de cuí (o cuy, roedor pequeño también conocido como cobayo (“el Conejillo de Indias”)). Visitan cementerios como es el caso del poblado de Calderón en las afueras de quito; sobre las tumbas de los familiares se pone la mesa y los visitantes pasan todo el día en esta degustación popular y en estrecho contacto con sus seres queridos.

En determinados lugares de Castilla existe la creencia de que los difuntos salen de sus tumbas la noche del 2 de noviembre y maltratan a los vivos que se han atrevido a salir a la calle. En Zamora sigue viva la tradición de la procesión de las ánimas, en la que la cofradía del mismo nombre desfila la noche del 2 de noviembre por las calles del cementerio mientras se reza el rosario a la luz de las velas. Ese día, en Galicia, las ánimas asisten a los sufragios de Difuntos que se celebran en las parroquias.
En Alicante hay una superstición que consiste en poner velas encendidas en las casas durante los días previos a la noche de Difuntos, para que las almas encuentren su camino.

30 octubre, 2010 at 00:55
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diario

said

Como muchas otras festividades cristianas, ésta también tiene su origen en ritos paganos.

Los pueblos celtas comenzaban sus ciclos temporales por la mitad oscura: la jornada se iniciaba con la caída del sol, y el año con el principio del invierno. Así, con el SAMONIS, que equivalía a nuestro 1 º de noviembre, los celtas iniciaban el año con diversos festejos que concluían con “la fiesta de los muertos” .

En el año 998, San Odilon, abad del Monasterio de Cluny, al sur de Francia, instauró para el día 2 de noviembre, la festividad de Todos los Fieles Difuntos en la orden benedictina. En el siglo XIV Roma lo aceptó y lo extendió a toda la cristiandad.

Las civilizaciones prehispánicas de América también rendían culto a la muerte. Los misioneros cristianos tuvieron que adoptar muchos de los ritos y símbolos indígenas para lograr su evangelización.

Actualmente, un lado y al otro del océano, estos días se caracterizan por el recuerdo de nuestros muertos y la visita a los cementerios, pero en cada país o región existen diferentes tradiciones.

30 octubre, 2010 at 00:53
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diario

said

En México se tiene la costumbre de visitar los sepulcros y realizar actividades cuasi-festivas: se ornamentan los camposantos; se rinde culto al árbol de la vida; se consumen calacas de azúcar o cabezas de esqueletos que llevan en la frente el nombre de quien recibe el obsequio y, finalmente, se recuerda a los familiares.

En algunas comunidades indígenas mexicanas está muy arraigada la creencia de que en el más allá se otorga al difunto licencia para visitar a sus parientes que aún viven en el mundo terrenal; se trata pues de un huésped ilustre al que hay que agasajar y brindarle toda clase de atenciones. A las 12 horas de día 31 de octubre hasta medio día del 1º de noviembre se dedica el festejo a los niños, poniendo en el altar alimentos como: espumoso chocolate, pan de yema, dulces, tamales y algo especial del gusto del angelito: Se riegan flores de la puerta de la casa al altar para que el niño identifique su hogar y como señal de bienvenida.
El día 2 de noviembre a las 12 horas, se escuchan las detonaciones de cohetes en señal de que los angelitos se están despidiendo y se inicia el repique de campanas para el recibimiento de adultos.

30 octubre, 2010 at 00:53
Avatar de diario

diario

said

Amapola, lindísima Amapola
será siempre mi alma, tuya sóla.

Yo te quiero, amada niña mía
Igual que ama a la flor, la luz del día

Amapola, lindísima Amapola
no seas tan ingrata, amamé.

Amapola, Amapola
Cómo puedes tu vivir tan sola.

Amapola, lindísima Amapola
no seas tan ingrata, amamé.

Amapola, Amapola
Cómo puedes tu vivir tan sola.

29 octubre, 2010 at 10:22
Avatar de ANTONIO.

ANTONIO.

said

JL: No me ames, para estar muriendo
JL: Dentro de una guerra
llena de arrepentimientos
JL: No me ames, para estar en tierra,
quiero alzar el vuelo
JL: Con tu gran amor por el azul del cielo.

MA: No se que decirte, esa es la verdad
MA: Si la gente quiere, sabe lastimar
JL: Tu y yo partiremos, ellos no se mueven
JL: Pero en este cielo sola no me dejes
MA: No me dejes, no me dejes
MA: No me escuches, si te digo no me ames
JL: No me dejes, no desarmes
JL: Mi corazon con ese no me ames
MA: No me ames, te lo ruego
MA: Mi amargura dejame
JL: Sabes bien, que no puedo
JL: Que es inutil, que siempre te amare.

MA: No me ames, pues te hare sufrir
MA: Con este corazon
que se lleno de mil inviernos
JL: No me ames,
para asi olvidarte de tus dias grises
JL: Quiero que me ames solo.

MA: No me ames, tu y yo volaremos
MA: Uno con el otro y seguiremos siempre juntos
JL: Este amor es como el sol
que sale tras de la tormenta
JL: Como dos cometas en la misma estrella.

MA: No me ames
JL: No me ames
MA: No me ames
No me ames
No me ames
No me ames
No me ames

29 octubre, 2010 at 09:09
Avatar de ANTONIO.

ANTONIO.

said

MA:Dime porque lloras
JL: De felicidad
MA: Y porque te ahogas?
JL: Por la soledad
MA: Di porque me tomas
MA: Fuerte asi, en tus manos
MA: Y tus pensamientos
MA: Te van llevando.

JL: Yo te quiero tanto
MA: Y porque sera?
JL: Loco testarudo
JL: No lo dudes mas
JL: Aunque en el futuro
JL: Haya un muro enorme
JL: Yo no tengo miedo
JL: Quiero enamorarme.

MA: No me ames, porque piensas
MA: Que parezco diferente
JL: Tu no piensas que es lo justo
JL: Ver pasar el tiempo juntos
MA: No me ames, que comprendo
MA: La mentira que seria
JL: Si tu amor no merezco
JL: No me ames mas, quedate otro dia.

MA: No me ames, porque estoy perdido
MA: Porque cambie el mundo,
porque es el destino
MA: Porque no se puede, somos un espejo
MA: Y tu asi serias lo que yo de mi reflejo

29 octubre, 2010 at 09:08
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