GRUPO GRANADA Y ENTORNOS

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Este foro contiene 1,178 respuestas, tiene 67 mensajes y lo actualizó Avatar de SgtoGarcia SgtoGarcia hace 8 años, 8 meses.

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Avatar de alborear

alborear

said

Todas las fechas de la historia son importantes para una ciudad. Pero en Granada, además, existe un eje claro, una fecha que la organiza como una gran bisagra temporal y da sentido a un antes y a un después.
Un arabista contaba que el dos de enero de 1492 los granadinos se acostaron en una ciudad medieval y musulmana y se levantaron en otra cristiana y moderna.
La medieval ya nació tarde, en el 1013, y como resultado de un traslado. El poder protector del califato era ya cosa del pasado y las colinas eran más seguras.
Desde la muy cercana Elvira damasquina que hoy da nombre a la célebre puerta, la ciudad se trasladó, por evidentes razones de seguridad, al Albaicín.
Los ziríes, clan norteafricano que no árabe, se convirtieron en monarcas y construyeron una nueva ciudad sobre otra o sobre otras que allí existieron.
Apenas unos siglos más tarde, en el año 1238,

2 agosto, 2007 at 16:57
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alborear

said

Amigo, que bien lo detallas todo, parece que estoy haciendo un paseo por el recuerdo, apareciendo ante mí esas maravillas del hombre. Que no todo lo que hacemos los seres humanos es malo. Lo que debemos es preocuparnos por ellas y conservarla para generaciones futuras.
Un saludo y gracias

2 agosto, 2007 at 00:15
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alborear

said

Gracias amigo por la información, visitare la dirección que nos das
Un saludo

1 agosto, 2007 at 22:43
Avatar de Dientedeoro

Dientedeoro

said

El Jardín de Daraxa remozado en el siglo XVI, es el que mejor responde a la idea de jardín cerrado como lugar de encantos y delicias. Tiene el marcado y sobrio estilo de los patios toledanos, con su galería tan castellana, de postes y zapatas. Es un trapecio irregular que en dos de los lados se apoya en el gran palacio de Carlos V, y en los otros dos está cerrado por un pórtico. El centro está ocupado por una hermosa fuente renacentista; seis arriates bordeados con densos setos de boj, cada uno ocupado por cipreses y naranjos, hacen de corona de la fuente y forman una masa compacta y oscura que hace más paradisíaco el efecto del agua del surtidor.

El Partal es la residencia de recreo más antigua de las conservadas en la Alhambra. De arte refinado, es sin duda, obra cumbre del arte nazarí; su arquitectura, aparentemente frágil, nos hace olvidar las macizas torres de la Alcazaba: morada para una existencia alegre y tranquila, transparente.

1 agosto, 2007 at 17:46
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Dientedeoro

said

El Patio de la Reja corresponde en realidad a las reformas llevadas a cabo en tiempos del emperador Carlos V; la vegetación queda reducida a la presencia de cuatro hermosos cipreses que se elevan desde un plano pavimentado con mosaico rústico de guijarros, adornado con una pequeña pila octogonal en el centro del patio
El Patio de Lindaraja, clausurado por la construcción de las habitaciones en que se estableció la residencia del Emperador Carlos V, y que posteriormente habían de ser habitadas por Washington Irving durante una temporada en los apartamentos que ocuparon Felipe V e Isabel de Farnesio sobre este patio. Este jardín guarda su ambiente sombrío y austero. El conjunto asimétrico de los cipreses y el resto del arbolado que predomina en la planta del patio, sobre los pórticos circundantes y la fuente, constituye un tamiz para la luz, y hace adquirir al espacio ese recatado carácter de intimidad, que se acentúa por en murmullo misterioso del surtidor. En su origen era un jardín bajo, abierto al paisaje granadino, perteneciendo al Palacio de los Leones.

1 agosto, 2007 at 17:43
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Dientedeoro

said

El Patio de los Leones tiene un lugar prominente en la Historia del Arte Hispanomusulmán. Mandado construir por Muhammad V en el siglo XIV, recibe su nombre de la célebre fuente, con pila de mármol sostenida por doce leones, que se levanta en el centro. Mediante la bella inscripción árabe que recorre la taza la fuente se describe a sí misma: «El agua que al rebosar se parece a brillantes perlas y líquida plata». El patio central es de planta rectangular de 28,50 x 15,70 metros de lado. Rodean galerías sus cuatro lados, con dos pabellones en los lados menores; en los lados mayores se sitúan dos grandes salones. Triunfan en el patio de los Leones los mocárabes, que invaden capiteles, arcos, frisos y bóvedas.
El Patio de los Leones muestra otra singularidad, puesto que no contenía un jardín al uso: todos los indicios apuntan a que todo él estaba pavimentado con losas de mármol (E. Nuere). Estaba dividido en cuatro cuadrantes mediante dos canales por los que circulaba el agua. El canal del eje menor, Norte-Sur, unía las pilas colocadas en el interior de los grandes salones con la fuente de los leones central; el canal del eje Este-Oeste, reunía las fuentes de los pabellones y los pórticos laterales.

1 agosto, 2007 at 17:41
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Dientedeoro

said

Una lámina rectangular de agua, solada de mármol, flanqueada por setos de arrayán, de los que sobresalen naranjos, dirige la vista del extasiado visitante hacia el pabellón real, donde se encontraba el trono del monarca. El ambiente que, por ejemplo Boabdil, disfrutaba era: la vista del firmamento, simbolizado en la decoración polícroma de la cúpula que coronaba su trono, y la visión del rico paisaje, presente a través de los huecos laterales de su pabellón; a sus pies, la serenidad de la alberca dispuesta como un espejo de agua, con los reflejos del azul del cielo y del verde relajante del mirto o arrayán; a lo largo de las paredes del patio, una delicada decoración geométrica, inspirada en imágenes naturales.
Hay en el Patio de Comares o de los Arrayanes una felicísima armonía entre la arquitectura, el agua y la vegetación.

1 agosto, 2007 at 17:38
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Dientedeoro

said

Los jardines de la Alhambra simbolizan la culminación de una larga tradición de jardines y haciendas ajardinadas que comenzó en Córdoba a mediados del siglo VIII.
el Patio de la Alberca, Patio de Comares o de los Arrayanes, que está en el centro de las salas y habitaciones donde probablemente se desarrollaba la vida oficial de la corte.

Levantado en parte sobre edificaciones anteriores, el Patio de los Arrayanes o Patio de Comares se llevó a cabo bajo el sultanato de Yusuf I (1333-1354); con su extremada sencillez, ofrece un ejemplo completo del ambiente típicamente árabe, concebido como síntesis de arquitectura y jardín, aunque los elementos arquitectónicos sean preponderantes. Ocupa una superficie de 36,60 x 23,50 metros, flanqueada en los lados mayores por dos edificios de altura modesta, y limitada en los otros dos lados por pórticos de una elegante pureza, de los cuales el situado hacia el norte está dominado por la masa maciza de la torre de Comares.

1 agosto, 2007 at 17:36
Avatar de Dientedeoro

Dientedeoro

said

El jardín es una aspiración del hombre que podemos encontrar a lo largo de todas las épocas y de todas las civilizaciones. El jardín árabe manifiesta el anhelo por el Paraíso islámico. La vida del musulmán está ligada a la idea que tiene del paraíso, imaginado como un jardín, un lugar de delicias y placeres donde podrá alcanzar la completa satisfacción de sus anhelos. El Profeta anuncia:

Dios ha prometido a los creyentes y a las creyentes unos jardines en los que corren ríos. En ellos vivirán eternamente: tendrán hermosas moradas en el jardín del Edén
Por lo tanto, el jardín hispanoárabe se envuelve de todo aquello que le puede proporcionar placer a los cinco sentidos del hombre: para la vista, el color, la luz y la sombra; para el olfato, las plantas aromáticas o el dulce perfume de las flores; para el oído, el murmullo del agua; para el tacto, las distintas texturas de los materiales, y para el gusto, el sabor de los frutos. Todo el jardín está envuelto en un clima de sensualidad.

1 agosto, 2007 at 17:32
Avatar de mamitu

mamitu

said

Hoy en el periodico Ideal hay un pequeño reportaje sobre Las Cabañuelas por el farmaceutico Antonio Baquero Olmo,si os interesa este tema ,el año qué viene se va a celebrar el VIII congreso de Cabañuelistas ciudad de Granada y quieren aprovechar el auge de Las Cabañuelas para recuperar y mantener en lo posible algo qué se esta perdiendo.los interesados,pueden pedir informacion enwww.. [email protected] Es el VIII congreso de la Asociacion Cultural española de cabañuelistas y Astrometeorologia.

1 agosto, 2007 at 16:34
Avatar de alborear

alborear

said

Hasta las diez de la noche

me dió mi padre licencia,

yo me tome todo el día,

tenga mi padre paciencia,

que yo también lo tendría.

Don Juan de la poca pena

me llaman en Almería,

en Adra, Nicolás Manuel

y en Berja, José María.

Río de Villa Martín

deja pasar a un serrano

que viene de lejanas tierras

y va para Montes Llanos.

A mi me llaman calores,

y yo me hielo de frió,

y mis amigos me dicen

¡calores vamonos al río!

Si me dieran a escoger

tu cuerpo y la lotería,

tu cuerpecito tomara

que es una tesorería.

La luna que nace bella

nunca pierde su albedrío

oscurece las estrellas.

Mujer que yo halla querido

nunca me desprecio de ella.

Por ti muero, por ti vivo

por ti mis amores crecen,

por ti soy como el olivo

que en todos tiempos verdece.

1 agosto, 2007 at 14:14
Avatar de alborear

alborear

said

Trovos de la alpujarra. Algunos son quintillas y otros cuartetas. Quizá no todos sean de esta zona, pero si que allí se cantan

Se ha muerto un borracho, niña
y ha dejado en el testamento,
que lo entierren junto a la viña
para chupar del sarmiento. (…)

Quién cambio el sol por la luna
y el oro fino por el cobre.
Naranja y media por una
y el agua duz por la salobre.

Las cuerdas de la guitarra,
yo te diré cuales son.
Prima segunda y tercera,
cuarta, quinta y bordón.

La luna se esconde en el cielo,
no podemos al respecto hacer nada,
a mi me dijo un arriero
que no hay que llegar primero
pero hay que saber llegar.

1 agosto, 2007 at 14:13
Avatar de alborear

alborear

said

Amigo, es posible que tengas razón yo nunca estuve viéndolos, pero me lo comentaron y yo creía que era en Lajaron
Te pido disculpa por mi despiste

1 agosto, 2007 at 14:12
Avatar de Carlows

Carlows

said

Querida amiga :
Lanjarón no es Alpujarra y los trovos son alpujarreños.
Siento decirte que en Agosto, en Lanjarón, no hay recitales de trovos.
Durante muchos años he estado en Lanjarón en ese mes y no los ha habido.
En la Alpujarra, proiamente dicha, si hay ” troveros” extraordinarios.

1 agosto, 2007 at 12:35
Avatar de alborear

alborear

said

Esta caldera, calentaba el agua que se conducía por galerías subterráneas para calentar las estancias, de los baños.

Hasta no hace tantos años fué vista por los alumnos del instituto entre los que yo me encontraba en una clase de historia práctica no habitual por la Alhambra Y allí estaba arrinconada., la caldera. Ahora es invisible. ¿Se sabe donde está o ha desaparecido?. Y si es así, cual es el seguimiento que de ella existe. Si hay alguien que me explique su paradero, por favor hagalo que no se convierta en una obsesión su búsqueda, pero al igual que han aparecido las puertas de la Madraza y las han rescatado de manos de un particular pagando una elevada suma de dinero. Tal vez pueda aparecer la caldera de cobre. Tampoco sería tan dificil en los años que estámos con tanta tecnología y conocimientos hacer una réplica de la antigua caldera mientras aparece la original.

Querer es poder.

1 agosto, 2007 at 01:19
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